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  1. Os principais conceitos de David Hume: empirismo, ceticismo e associação de ideias. Hume é conhecido por ser um dos principais representantes do empirismo, corrente filosófica que defende que todo conhecimento deriva da experiência sensorial. Para Hume, não existem ideias inatas ou conceitos universais que possam ser conhecidos ...

  2. David Hume (1711-1776) é, sem dúvida, um dos mais influentes filósofos do período moderno. Nascido em Edimburgo, Escócia, suas obras filosóficas incluem: Tratado da Natureza Humana (1739), Ensaios Morais Politicos e Literários (2 vols., 1741-1742), Investigação sobre o Entendimento Humano (1748) e Investigação sobre os Princípios da moral (1751). Ele também publicou uma história ...

  3. Immanuel Kant nasceu em Königsberg, na Prússia Oriental, no dia 22 de abril de 1724. Foi o quarto de nove filhos do casal Johann Georg Kant, fabricante de arreios para cavalgaduras, e Anna Regina Kant. Viveu uma vida modesta e devota ao luteranismo. Estudou no "Colégio Fredericianum" antes de ir para a "Universidade de Königsberg".

  4. David Hume: foi responsável por dar um novo fôlego ao empirismo, radicalizando alguns aspectos e criando também um ceticismo que chamou de “mitigado” ou ameno; Guilherme de Ockham: foi um frade e também filósofo, produzindo reflexões sobre o raciocínio dedutivo. É considerado um possível precursor do empirismo;

  5. Hume aponta que nenhum filósofo se ateve em enumerar ou classificar os princípios de associação de ideias, ou seja, princípios de: semelhança, contiguidade no tempo e no espaço, causa e efeito. Como exemplo dessa ligação, tem-se que um quadro leva os pensamentos do homem para o original devido a semelhança entre ambos.

  6. David Hume, por outro lado, colocará em questão a noção de causalidade, afirmando que é subjetiva e derivada do costume e de outras crenças que temos. ... Principais ideias do empirismo.

  7. (David Hume) (...) se sucede que, por um defeito do órgão, um homem não é suscetível de determinada espécie de sensação, verificando sempre que ele é igualmente incapaz de formar as idéias correspondentes. Um cego não pode fazer idéia das cores, nem um surdo dos sons. Que a cada um deles se restitua o sentido de que

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