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Versão eletrônica do livro “Crítica da Razão Pura” Autor: Emmanuel Kant Tradução: J. Rodrigues de Merege Créditos da digitalização: Membros do grupo de discussão Acrópolis (Filosofia)
A Crítica da Razão Pura (em alemão, Kritik der reinen Vernunft) é a principal obra de teoria do conhecimento do filósofo Immanuel Kant, cuja primeira edição é de 1781, com alterações substanciais feitas pelo autor em determinadas seções para a segunda edição, publicada em 1787.
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- Immanuel Kant
23 de ago. de 2023 · Um resumo da obra filosófica de Immanuel Kant sobre a capacidade da razão humana de conhecer e compreender o mundo. Saiba os principais conceitos, objetivos, estrutura e importância da Crítica da Razão Pura, além de uma resenha e perguntas frequentes sobre a obra.
A “ Crítica da Razão Pura ” é o livro em que Kant separa os domínios da ciência e da ação. O conhecimento se constrói a partir do fenômeno que alia a intuição sensível ao conceito do intelecto. Assim, são as categorias lógicas que constituem objetos, permitindo que possam ser conhecidos de forma universal e necessária.
por Immanuel Kant (Autor), Fernando Costa Mattos (Tradutor) 4,9 303 avaliações de clientes. Ver todos os formatos e edições. Em até 3x R$ 50,38 sem juros Ver parcelas disponíveis. Crítica da razão pura, principal obra de Immanuel Kant, divide a história da filosofia em duas: antes e depois da Crítica.
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15 de dez. de 2022 · Baixe ou acesse online a obra maior da filosofia ocidental, traduzida por Manuela Pinto dos Santos e Alexandre Fradique Morujão, com introdução e notas de Alexandre Fradique Morujão. A Crítica da Razão Pura de Immanuel Kant aborda os temas da metafísica, da filosofia de conhecimento e da filosofia de ser, e é referência obrigatória nas correntes filosóficas mais importantes da contemporaneidade.
Neste trabalho, examinaremos a posição de Kant em alguns textos da primeira Crítica em que se diferencia a liberdade transcendental, ou liberdade como espontaneidade, da liberdade prática entendida como livre-arbítrio, que pode se determinar por representações da razão.