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8 de jan. de 2014 · Em uma reunião de clérigos onde se discutiam os direitos da mulher, Sojourner levantou-se para falar apos ouvir de pastores presentes que mulheres não deveriam ter os mesmos direitos que os homens, porque seriam frágeis, intelectualmente débeis, porque Jesus foi um homem e não uma mulher e porque, por fim, a primeira mulher fora uma pecadora.
- Sojourner Truth - Geledés
Sojourner Truth (1797 – 26 de novembro de 1883) foi o nome...
- Sojourner Truth - Geledés
20 de abr. de 2019 · E eu não sou mulher? Olhe para mim! Olhe meu braço! Eu arei e plantei, e juntei a colheita nos celeiros, e homem algum poderia estar à minha frente.” Truth critica suas contemporâneas...
Mulher, escravizada, iletrada: mesmo sob o degrau mais baixo da pirâmide social, Sojourner Truth tornou-se uma força transformadora em prol dos direitos das mulheres e dos negros. Ainda que a tenham mantido afastada dos estudos e mesmo da instrução religiosa, e que lhe tenham negado quaisquer direitos, seu senso do que é certo a levou a ...
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Em 29 de maio de 1851, Sojourner Truth (1797-1883), mulher negra feminista, abolicionista e defensora dos direitos das mulheres, proferiu um impactante discurso na Convenção pelos Direitos das Mulheres em Akron, Ohio, nos Estados Unidos.
- Luciana Carvalho Fonseca
Mulher, escravizada, iletrada: mesmo no degrau mais baixo da pira^mide social, Sojourner Truth tornou-se uma forc¸a transformadora em prol dos direitos das mulheres e dos negros.
23 de mai. de 2009 · Sojourner Truth (1797 – 26 de novembro de 1883) foi o nome adotado, a partir de 1843, por Isabella Baumfree, uma abolicionista afro-americana e ativista dos direitos da mulher. Truth nasceu no cativeiro em Swartekill, Nova York. Seu discurso mais conhecido,”Não sou uma mulher?”, foi pronunciado em 1851, na Convenção dos Direitos da ...
17 de mai. de 2024 · O livro traça a biografia de Isabella Van Wagener (1799?-1883), uma mulher negra ex-escravizada, cujas memórias revelam suas intensas tentativas de liberdade e a busca pela reconstituição ...
