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primeiro milénio d.C. . . I • II • III • IV • V • VI • VII • VIII • IX • X. . O Primeiro Milênio d.C. começou no ano 1 d.C. e foi até o ano 1000. O primeiro milênio do Anno Domini ou Era Comum foi um milênio que abrangeu os anos 1 a 1000 (séculos I a X; em astronomia: JD 1721425,5 - 2086667,5).
A história da Índia tem início, com o registro arqueológico, da presença do Homo sapiens há cerca de 34 000 anos. Uma civilização da Idade do Bronze emergiu em época aproximadamente contemporânea às civilizações do Oriente Médio.
Celebrações do milênio. As celebrações do milênio foram uma série mundial, coordenada de eventos para comemorar o fim de 1999 e o início do ano 2000 no calendário gregoriano. Os países ao redor do mundo realizaram festividades oficiais nas semanas e meses que antecederam a data, incluindo fogos de artifício à meia-noite.
Até meados do III milênio a.C., a Índia drávida sofreu a primeira de uma série de invasões de tribos, do grupo lingüístico indo-europeu, conhecidas como indoarianas. O Taj Mahal, mausoléu da esposa de um imperador mongol do século XVII, foi construído por cerca de 20.000 trabalhadores de 1631 a 1648 em Agra, cidade no norte da Índia.
- Rainer Gonçalves Sousa
] A primeira literatura do subcontinente indiano veio após o período Harappan e é conhecida como védica. Não parece mencionar a civilização Harappa . A civilização do Vale do Indo floresceu no terceiro milênio aC e desapareceu repentinamente, depois de um milênio, por volta de 1500 aC - possivelmente como resultado da atividade ...
Ao longo de milênios de existência, a civilização indiana foi capaz de grandes realizações nos campos da literatura, das artes e das ciências em geral. Foi lá que surgiram, por exemplo, o conceito de zero e os números que hoje chamamos de indo-arábicos. Também foi criadora de grandes religiões, sendo o hinduísmo e o budismo as mais importantes.
compreensão dos rituais funerários realizados no subcontinente indiano durante o primeiro milênio antes da era Cristã e, bem como, das divindades a associadas a essa práxis. A contextualização do período Védico, por sua vez, exigiu que fosse apresentada uma discussão sobre a chegada dos indo-arianos à Índia.
