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João III de Cleves, conhecido também como João, o Pacífico (em alemão: Johann, der Friedfertige; 10 de novembro de 1490 — 6 de fevereiro de 1539), foi um nobre alemão, que ostentou os títulos de Duque de Cleves, Duque de Jülich-Berg, Conde de Marck e Conde de Ravensberg.
John III, Duke of Cleves and Count of Mark ( German: Johann III der Friedfertige; 10 November 1490 – 6 February 1539), known as John the Peaceful, was the Lord of Ravensberg, Count of Mark, and founder of the United Duchies of Jülich-Cleves-Berg.
- 6 February 1539, (aged 48)
- John II, Duke of Cleves
- 10 November 1490, Deggendorf, Germany
- Mathilde of Hesse
João III, Duque de Cleves e Conde de Marcos (João III, Duque de Cleves; João I, Duque de Jülich-Berg; alemão: Johann III der Friedfertige, Herzog von Jülich-Kleve-Berg; 10 de novembro de 1490 - 6 de fevereiro de 1538 ou 1539), chamado João, o Pacífico, era filho de João II, Duque de Cleves e Mathilde de Hesse, filha de Henrique III ...
John III, Duke of Cleves and Count of Mark (German: Johann III der Friedfertige; 10 November 1490 – 6 February 1539), known as John the Peaceful, was the Lord of Ravensberg, Count of Mark, and founder of the United Duchies of Jülich-Cleves-Berg. Read more on Wikipedia.
João III de Portugal. João III ( Lisboa, 7 de junho de 1502 – Lisboa, 11 de junho de 1557 ), [ 1] apelidado de "o Piedoso", foi o Rei de Portugal e Algarves de 1521 até sua morte. Era o filho mais velho do rei Manuel I e sua segunda esposa a infanta Maria de Aragão e Castela, tendo ascendido ao trono apenas contando dezenove anos de idade.
La Princesse de Clèves ([la pʁɛ̃.sɛs də klɛv], "The Princess of Cleves") is a French novel which was published anonymously in March 1678. It was regarded by many as the beginning of the modern tradition of the psychological novel and a classic work.
Comentário Bíblico - Profundidade do Desespero de Jó - Jó 3:1-3: Jó 3:1-3 introduz um dos lamentos mais angustiantes da Bíblia, onde Jó amaldiçoa o dia de seu nascimento. A expressão de sua dor não é apenas um desabafo emocional, mas também um reflexo profundo sobre a natureza do sofrimento humano.
