Resultado da Busca
Tratado da Natureza Humana. Um Tratado da Natureza Humana (em inglês: A Treatise of Human Nature) é considerada pelos especialistas a principal obra do filósofo empirista escocês David Hume, sendo publicada em 1739 - 1740 e tendo a escrita inicialmente na Inglaterra e posteriormente na França. [ 1] .
Ele define a natureza humana como um conjunto de regras epigenéticas: os padrões genéticos de desenvolvimento mental. Fenômenos culturais, rituais, etc, são produtos, não fazem parte da natureza humana. Obras, por exemplo, não fazem parte da natureza humana, mas o nosso apreço pela arte é.
Um Tratado da Natureza Humana (em inglês: A Treatise of Human Nature) é considerada pelos especialistas a principal obra do filósofo empirista escocês David Hume, sendo publicada em 1739 - 1740 e tendo a escrita inicialmente na Inglaterra e posteriormente na França.
As contribuições mais importantes de Hume à filosofia de causalidade são encontradas no Tratado da Natureza Humana, e Investigação sobre o entendimento Humano, este último, geralmente visto como uma reformulação parcial do primeiro.
A presente dissertação tem como objetivo mostrar que o ceticismo resultante do Livro I do Tratado da Natureza Humana não pode ser fundado na suposta descoberta, por parte de Hume, de uma oposição entre os princípios que considera fundamentais para a natureza humana.
- Marcelo Moreira
O Tratado da Natureza Humana é um desses raros exemplos. Esta obra singular em tantos aspectos, a começar pela juventude do autor, marcou definitivamente todas as áreas maiores da filosofia. A influência do Tratado de David Hume perdura em muitos dos debates filosóficos em curso, onde frequentemente a fronteira principal é a que separa as ...
5 de mar. de 2021 · Para descarregar o PDF é necessário iniciar sessão com conta MyGulbenkian. De um modo geral, o esforço teórico de Hume concentra-se na formulação de conjeturas plausíveis acerca de princípios da natureza humana encarados como inatos. Mas isso não significa que “entendimento” e “paixões” sejam nomes de tais princípios inatos.
