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  1. Isabel e Frederico chegaram ao Palatinado e à sua capital em Heidelberg, situada nas margens do rio Neckar. Isabel manteve o padrão de entretenimento a que se acostumou durante a sua juventude e contratou Inigo Jones , que acompanhou Isabel e Frederico à sua nova residência no Baixo Palatinado , para desenhar um teatro interior.

  2. Família. Isabel Amália era a quinta dos quinze filhos do conde Jorge II de Hesse-Darmestádio e da duquesa Sofia Leonor da Saxónia. Os seus avós paternos eram o conde Luís V de Hesse-Darmestádio e a marquesa Madalena de Brandemburgo. Os seus avós maternos eram o eleitor João Jorge I da Saxónia e a duquesa Madalena Sibila da Prússia.

  3. Luísa Juliana de Orange-Nassau. Isabel Carlota do Palatinado ( 19 de novembro de 1597 - 16 de abril de 1660) foi a esposa de Jorge Guilherme, Eleitor de Brandemburgo, e mãe de Frederico Guilherme, Eleitor de Brandemburgo, o " Grande Eleitor ".

  4. Isabel Carlota nasceu no Château de Saint-Cloud, nos arredores de Paris. Era filha de Filipe de França, Duque de Orleães, "Monsieur", e da sua segunda esposa, a princesa Isabel Carlota do Palatinado, Madame, filha do príncipe-eleitor palatino Carlos I Luís. O seu pai era o único irmão do rei Luís XIV de França.

  5. 23 de abr. de 2020 · A segunda esposa de Filipe I, Isabel Carlota do Palatinado / Crédito: Wikimedia Commons Novo matrimônio, velho amante Em novembro do ano seguinte (1671), Filipe I assinou o sagrado matrimônio com outra mulher, Isabel Carlota do Palatinado. Ainda assim, ele continuou um relacionamento com o seu fiel amante.

  6. Isabel Amália Madalena de Hesse-Darmestádio (em alemão: Elisabeth Amalie Magdalene; 20 de março de 1635 – 4 de agosto de 1709) foi uma princesa-eleitora do Palatinado. Quick facts: Isabel Amália, Eleitora do Palatinado Conde...

  7. Isabel do Palatinado também conhecida como Elisabete da Boêmia, Eles também correspondem sobre a física de Descartes, sobre as paixões e sua regulamentação, sobre a natureza da virtude e do maior bem, sobre a natureza da liberdade humana da vontade e sua compatibilidade com a determinação causal divina e sobre a filosofia política.