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  1. it.wikipedia.org › wiki › Costantino_ICostantino I - Wikipedia

    Lattanzio , De mortibus persecutorum , capitolo XLVIII) Nella prosecuzione il rescritto ordinava l'immediata restituzione ai cristiani di tutti i luoghi di culto e di ogni altra proprietà delle chiese. Costantino e Licinio , che ne aveva sposato la sorella Costanza , entrarono una prima volta in conflitto nel 314 (in seguito alla riappacificazione l'Illirico passò a Costantino) e di nuovo ...

  2. «Were there others? The Antikythera Mechanism Research Project». Antikythera-mechanism.gr. Arquivado desde o original em 21 de julho de 2011. Consultado em 24 de agosto de 2011. [61] PMID 18392218 (PubMed) [62] Hippocrates, Microsoft Encarta Online Encyclopedia 2006. Microsoft Corporation. Archived 2009-10-31. [63]

  3. A primeira civilização a aparecer na Grécia foi a Civilização Minoica (ou minoana, ou mínia) no mar Egeu.Essa cultura tomou lugar aproximadamente entre 2 600 a.C. e 1 450 a.C. Comparativamente a períodos mais recentes da história grega, pouco se sabe a respeito dos minoanos, de quem até mesmo o nome é um termo moderno, provindo de Minos, lendário rei de Creta.

  4. Foi na Itália que a palavra “balleto” surgiu, através do casamento da princesa florentina Maria de Médici (1575-1642) com o Rei da França, Henrique IV (1553-1610). Posteriormente, na corte do Rei Luís XIV (1638-1715), também francês, começavam os primeiros balés dramatizados. É importante destacar que esse Rei usou o balé para consolidar sua figura de monarca absolutista.

  5. O Livro IV dedica-se amplamente a tratar da vida pessoal e realizações finais de Constantino, concluindo com sua morte. Muito da obra é devotada à ilustração da piedade de Constantino. Sua viagem para a Pérsia é retratada em uma temática apologética cristã universal, suas leis proibindo o culto aos ídolos de sua própria imagem e a reiteração da supressão do culto e sacrifícios ...

  6. A originalidade da democracia ateniense resultou da participação directa dos cidadãos no governos da pólis, independentemente da posição social. Era uma democracia directa porque todos os cidadãos participavam directamente na aprovação das leis e nos órgãos políticos sem recurso a representantes.

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