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  1. 22 de out. de 2021 · Habitus – Pierre Bourdieu. O habitus, entendido como sistema de disposições práticas, tende a ser o conceito operatório de articulação entre o nível objetivo e o nível subjetivo, retirando a ingenuidade de uma apreensão primeira do mundo social e, ao mesmo tempo, recolocando a análise objetiva em sua responsabilidade de explicar as ...

  2. 3 de out. de 2021 · O campo socialPierre Bourdieu. O campo se faz como espaço de lutas, espaço que, visto em sua diacronia, se faz como um campo em transformação, em disputa. Esta disputa se faz através de estratégias que não precisam ser conscientes para que sejam aplicadas. O habitus é o elemento que, ao fornecer disposições práticas, fornece ...

  3. 2 de ago. de 2023 · Em 1970, Bourdieu e Passeron refinaram suas ideias e publicaram “A Reprodução: Elementos para uma Teoria do Sistema de Ensino”. A tese central do livro é que toda ação pedagógica é uma violência simbólica. Essa violência simbólica ocorre quando um determinado arbitrário cultural é imposto pelo sistema de ensino através de um ...

  4. 11 de out. de 2021 · A análise social proposta por Bourdieu, que coloca em jogo conceitos como o de campo, habitus, espaço social, espaço simbólico, doxa e etc, “é a da história comparada, que se interessa pelo presente, ou a da antropologia comparativa, que se interessa por uma determinada região cultural, e cujo objetivo é apanhar o invariante, a ...

  5. 13 de mar. de 2021 · Embora tenha longa tradição, as apropriações e debates contemporâneos sobre o termo têm grandes referências nas reflexões desenvolvidas pelo sociólogo francês Pierre Bourdieu (1930-2002). Esse conceito, a partir da perspectiva bourdieusiana, é uma tentativa de relacionar nossas ações individuais com os condicionamentos que recebemos da sociedade.

  6. 15 de set. de 2013 · Bourdieu, condizente com sua teoria, trata a questão da “dominação masculina” principalmente a partir de uma perspectiva simbólica. Para ele, a dominação masculina seria uma forma particular de violência simbólica. Por esse conceito, Bourdieu compreende o poder que impõe significações, impondo-as como legítimas, de forma a ...

  7. A persistência do pensar Bourdieu com Bourdieu e mesmo contra Bourdieu revela que mesmo o autor não se tornou imune às más consequências de uma (inevitável) reflexividade parcial. O esforço de se pensar novas vias para a liberdade e a reflexividade em seu pensamento, centralizando a dimensão estética, abriu novas perspectivas, mas também revelou novos limites, contradições e problemas.