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  1. 9 de jun. de 2021 · O historiador marxista Eric Hobsbawm nasceu neste dia em 1917. Novo documentário sobre sua vida apresenta um retrato sensível de um historiador que alcançou respeito mundial mesmo sendo um comunista declarado. De forma profética ele previu que a desigualdade desenfreada nascida no neoliberalismo abriria caminho para um novo nacionalismo da extrema direita no século XXI.

  2. 8 de jun. de 2023 · por Urariano Mota *. Em 9 de junho, é lembrado em todo o mundo o gênio de Eric Hobsbawm, o maior historiador do século XX, reconhecido por marxistas e não marxistas. Talvez a sua obra se mantenha ainda acima dos demais historiadores, até mesmo nos mais recentes dias deste século. É uma pena, é lastimável, que em alguns estudos ...

  3. Eric John Ernest Hobsbawm ( Alexandria, 9 de junho de 1917 – Londres, 1 de outubro de 2012) [ 1] foi um historiador marxista britânico reconhecido como um importante nome da intelectualidade do século XX. Ao longo de toda a sua vida, Hobsbawm foi membro do Partido Comunista Britânico . Um de seus interesses foi o desenvolvimento das ...

  4. 13 de jun. de 2023 · Em um resumo da vida de Eric Hobsbawm, o seu biógrafo Richard Evans fala em uma entrevista: “Eric Hobsbawm nasceu em Alexandria, cresceu em Viena e Berlim e se estabeleceu no Reino Unido (nasceu e continuou sendo um cidadão britânico). Hobsbawm passou muito tempo na França na década de 1930 e novamente na de 1950.

  5. 1 de out. de 2012 · Eric Hobsbawm, un pensador en sus propias palabras Repasamos la trayectoria del historiador a través de distintos fragmentos extraídos de su obra. José Andrés Rojo. 01 oct 2012 - 21:29CEST

  6. 15 de out. de 2017 · Texto de Eric Hobsbawn: A Revolução Francesa. Eric John Earnest Hobsbawm nasceu em Alexandria, Egito, no dia 9 de Junho de 1917. Foi um historiador marxista internacionalmente reconhecido. Contexto, causas e características da Revolução Francesa (também conhecida como Revolução Burguesa)

  7. Eric Hobsbawm. O futebol sintetiza muito bem a dialética entre identidade nacional, globalização e xenofobia dos dias de hoje. Os clubes viraram entidades transnacionais, empreendimentos globais. Mas, paradoxalmente, o que faz o futebol popular continua sendo, antes de tudo, a fidelidade local de um grupo de torcedores para com uma equipe.