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Os indígenas guaranis, também chamados de "grande povo", acreditam que foram criados por Tupã para admirar a terra, através da palavra. A mitologia guarani é bastante extensa e complexa, incluindo desde mitos de criação até narrativas sobre seu contato com os brancos.
- Professora de História
- Professor de Sociologia, Filosofia e História
- Cultura. A cultura indígena engloba a língua, a organização social e política, seus rituais, seus mitos, arte, habitação, cosmologia e forma de relacionar-se com o meio ambiente.
- Religião. Os índios brasileiros são politeístas, mas sua maneira de relacionar-se com a religião mudou drasticamente com a influência da colonização, de orientação católica e monoteísta.
- Arte. A arte indígena brasileira é plural e a confecção não é aberta a todos. São respeitadas desde a hierarquia social, a diferença de gênero e idade para manipular os materiais que resultarão em objetos decorativos ou adornos para rituais.
- Modo de Vida. A maioria dos índios do Brasil mantinha a tradição de coletar e caçar o alimento. A agricultura era aplicada de modo apenas rudimentar e alguns pequenos animais eram domesticados, como a capivara.
- Arte. A arte indígena é bastante variada, mas tem no uso de elementos da terra a principal característica. A pintura corporal, por exemplo, era feita a partir de tintas naturais encontradas em árvores e frutos diversos.
- Culinária. A culinária dos índios Tupi-Guarani era baseada naquilo que eles conseguiam caçar e coletar na terra. Em geral, se comia peixe, carne, milho cozido (avaxi), batata-doce (jety), mandioca (manji’o), ambas assadas, além do amendoim (manduvi).
- Religião. Em geral, até a chegada dos portugueses em território brasileiro, os índios eram politeístas e baseavam suas crenças na natureza, especialmente na divindade de animais, plantas, além do próprio homem interagindo com todos os elementos à sua volta.
- Modo de vida. A base de sua organização social, política e econômica é a família extensa, ou seja, grupos macro familiares que possuem maneiras próprias de ocupação espacial dentro da aldeia (tekoha), e que são determinados por relações consanguíneas e de afinidade.
Os índios acreditavam que a voz deste ente supremo podia ser ouvida durante as tempestades. O trovão eles chamavam de “Tupa-cinunga” e seu reflexo luminoso de “Tupãberaba” (relâmpago). Eles acreditavam que este era o deus da criação, o deus da luz, e sua morada seria o sol.
Onde vivem os Tupis? Os indígenas se expandiram na América do Sul, ocupando regiões dos atuais Brasil, Peru, Bolívia, Paraguai, Argentina e Uruguai. Atualmente, ocupam aldeias indígenas principalmente o litoral da Bahia e do Espírito Santo.
Em grande medida influenciados pelas referências dos índios tupis, os colonizadores da América Portuguesa chamaram os guaranis de araxás, araxanes, cainguás, carijós e ouitatins. Na América Espanhola, estes mesmos grupos eram chamados de Carios, Chandules, chandrís e landules.
Tupi-Guarani. Àqueles que não entendem nossa língua, vou traduzir. O povo Guarani era como um rio que corria lentamente em seu curso quando uma pedra gigante foi lançada dentro do córrego. A água espirrou para vários cantos.
