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  1. John Locke foi um filósofo inglês e ideólogo do liberalismo, sendo considerado o principal representante do empirismo britânico e um dos principais teóricos do contrato social . Locke rejeitava a doutrina das ideias inatas e afirmava que todas as nossas ideias tinham origem no que era percebido pelos sentidos.

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      citado em "Dicionário Locke‎" - Página 25, de John W Yolton...

    • Contrato Social Segundo Thomas Hobbes
    • Contrato Social Segundo John Locke
    • Contrato Social Segundo J.J. Rousseau
    • O Que São OS Contratualistas

    Thomas Hobbes nasceu em 1588 e faleceu em 1679, na Inglaterra. Assim pôde testemunhar as mudanças políticas inglesa durante as revoluções burguesas. Para Hobbes, os homens precisavam de um Estado forte, pois a ausência de um poder superior resultava na guerra. O ser humano, que é egoísta, se submetia a um poder maior, somente para que pudesse viver...

    John Locke nasceu em 1632 e faleceu em 1702, na Inglaterra. Sua vida discorreu no mesmo período da Revolução Inglesa que redefiniu o poder monárquico britânico. Segundo Locke, o homem vivia num estado natural onde não havia organização política, nem social. Isso restringia sua liberdade e impossibilitava o desenvolvimento de nenhuma ciência ou arte...

    Jean-Jacques Rousseau nasceu na Suíça, em 1712 e faleceu na França, em 1778, onde passou a maior parte de sua vida. Ao contrário de Hobbes e Locke, Rousseau vai defender que o homem, no seu estado natural, vivia em harmonia e se interessava pelos demais. Para Rousseau, a vida numa sociedade em vias de industrialização não favoreceu os homens no seu...

    Os chamados "contratualistas" são os filósofos que defendiam que o homem e o Estado fizeram uma espécie de acordo - um contrato - a fim de garantir a sobrevivência. O ser humano, segundo os contratualistas, vivia no chamado Estado Natural (ou estado de natureza), onde não conhecia nenhuma organização política. A partir do momento em que o ser human...

    • Professora de História
  2. John Locke (1632 – 1704) foi um filósofo inglês bastante conhecido por como “o pai do liberalismo”, além de também ter sido um dos principais teóricos do contrato social e por ser um dos principais filósofos do empirismo.

    • — “Onde não há lei, não há liberdade” — Segundo Tratado Sobre o Governo Civil. Locke acreditava que a sociedade não retirava a liberdade das pessoas, mas a normalizava.
    • — “O homem nasce como se fosse uma folha em branco” — Ensaio sobre o entendimento humano. A “tábula rasa” era uma das bases do empirismo, contrariando o chamado inatismo, que dizia que as almas compartilhavam um certo estoque de informações.
    • — “O que te preocupa, te escraviza” Locke pregava que as pessoas deveriam se libertar de preocupações sobre as quais elas não tem responsabilidade. Esse esforço, preocupar-se, portanto, seria uma demanda errada de tempo, gerando desgastes desnecessários.
    • — “As pessoas sempre esquecem que a felicidade humana é uma atitude mental e não depende das circunstâncias” O pensamento sobre as escolhas humanas fica evidenciado nesta frase, em que Locke avalia que o olhar das pessoas sobre os acontecimentos é parte fundamental da “felicidade verdadeira”, que é a busca de cada ser.
  3. 18 de out. de 2019 · Alguns dos autores de destaque nessa corrente são: John Locke, Thomas Hobbes e Jean-Jacques Rousseau. Para eles, de maneira simplificada, para se formar a sociedade civil, as pessoas firmaram um acordo, nomeado Contrato Social, com uma instituição, o Estado.

  4. Como afirmamos antes, o ser humano não é naturalmente bom pra Locke, o que o permite ser tomado pelo egoísmo, vingança ou outro sentimento que o levará a causar mal ao outro. A falta dessa autoridade comum é que levaria os homens a decidirem ingressar no estado político mediante um contrato social.

  5. O filósofo britânico John Locke (1632-1704) foi um dos autores da escola contratualista mais influentes no campo de estudos da Filosofia Política e das Ciências Sociais. Em seu Segundo Tratado do Governo Civil, Locke voltou-se para a apreciação do problema da origem dos Estados Civis.