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Há 6 dias · A palavra secularização deriva do termo latino saeculum (século), que se refere às realidades temporais, ou seja, às realidades deste mundo, as quais também podemos denominar realidades profanas, ou ainda, dimensão mundana da vida. Em síntese, secularizar algo é suprimir sua condição de sacralidade.
10 de jul. de 2023 · Foi o objetivo deste ensaio discutir a respeito da natureza ideológica do clero secular, mostrando como ele se mobilizou nessa época de revoluções liberais-burguesas e sedições que caracteriza o antes, durante e depois da ruptura com a Metrópole portuguesa, observando a participação de clérigos seculares e regulares ...
Há 1 dia · O padre Eutíquio vivia como padre secular e mestre quando migrou para o Pará, em 1851, onde, na cidade de Belém, tornou-se adepto do Liberalismo, aderindo ao programa político do Partido Liberal. Ele também se iniciou na Maçonaria, em 1857, alcançando importantes espaços de poder dentro desse grupo social, como o grau 33 do ...
Há 5 dias · Sobre clero secular, é correto afirmar que: a. Os membros do clero secular, como bispos, padres e A resposta está correta. pois clero secular era composto por bispos, padres diáconos, viviam e trabalhavam no mundo, atuando e diáconos, que atuavam diretamente na vida das como intermediários entre a Igreja e povo. administrando sacramentos e pregando a doutrina da Igreja.
Há 4 dias · Objetivo: analizar los mecanismos utilizados por el primer obispo de Montevideo, Jacinto Vera, para reformar el clero secular entre 1859 y 1881, con el fin de moldearlo según los ideales ultramontanos y las directrices de la Santa Sede.
Há 18 horas · Estagnação secular: como a religião perdura em uma era sem Deus. Até recentemente, parecia que a religião estava em declínio. A teoria era que, à medida que as pessoas se tornavam mais ricas e educadas, dependeriam menos do consolo e do significado proporcionados pela fé. Isso aconteceu em grande parte da Europa Ocidental, onde a ...
Há 5 dias · Os povos asiáticos e europeus que se converteram ao cristianismo, nos seus primórdios, eram considerados gentios. Eles podiam, porém, conviver com os judeus, fazendo negócios e morando entre eles. A Lei de Moisés não permitia maltratar estrangeiros (Lev 19,33-34).
