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  1. www.cobra.pages.nom.br › filotemas › utilitarismoUtilitarismo – Cobra Pages

    Há 3 dias · Utilitarismo. Hoje: 26-05-2024. Página escrita por Rubem Queiroz Cobra. Site original: www.cobra.pages.nom.br. O Utilitarismo é um tipo de ética normativa — com origem nas obras dos filósofos e economistas ingleses do século XVIII e XIX.

  2. Há 1 dia · Cabe ao indivíduo aquilo que é dele e à sociedade aquilo que vem a ser de toda a coletividade. Os interesses sociais não podem ser violados para o simples contentamento de vontades de apenas um indivíduo. Todas as ações humanas são livres, exceto quando se age em discórdia com a individualidade alheia. Cada ação humana sempre vai ...

  3. Há 4 dias · Pergunta As principais características do utilitarismo são: a) convencionalismo, consequencialismo e antifundacionalismo. b) consequencialismo, transcendent... enviada por Estudando com Questões para Colégio Objetivo na disciplina de Português para Concurso

  4. Há 3 dias · In ethical philosophy, utilitarianism is a family of normative ethical theories that prescribe actions that maximize happiness and well-being for the affected individuals. [1] [2] In other words, utilitarian ideas encourage actions that ensure the greatest good for the greatest number. Although different varieties of utilitarianism admit ...

  5. Há 13 horas · O Utilitarismo tem como premissa realizar a felicidade do maior número de pessoas possível. Em princípio, ninguém revogaria esta ideia num mundo ideal, mas o problema é que estamos longe ...

  6. Há 3 dias · Fonte: Raciocínio lógico, debate filosófico, teorias éticas (como deontologia, utilitarismo, ética das virtudes). Característica: Sujeita a análise crítica e argumentação racional. 4. Flexibilidade e Relatividade. Moral: Flexibilidade: Pode ser mais rígida e estática, fortemente influenciada por contextos culturais e temporais ...

  7. Há 3 dias · Aristóteles afirmava que uma troca justa é uma troca de valores iguais. A menos que cada pessoa forneça o equivalente ao que recebe, um parceiro da troca ganha às custas do outro, e a troca é, portanto, injusta. Esse postulado fundamental sobreviveu a todas as evoluções e revoluções do pensamento econômico.

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