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  1. Há 5 dias · Agora, pela primeira vez em italiano, os panfletos Tolerância, intolerância, intolerável e O desgaste da tolerância. O artigo póstumo é do filósofo francês Paul Ricoeur (1913-2005), especialista em hermenêutica e fenomenologia, publicado por Avvenine, 17-07-2024. A tradução é de Luisa Rabolini.

  2. Há 5 dias · A partir da filosofia hermenêutica de Paul Ricoeur (1913-2005), apresentaremos uma proposta de interpretação do freudismo, isto é, do sistema teórico e da prática analítica freudiana. Ricœur, filósofo francês cuja trajetória inicial foi influenciada pelo existencialismo de Gabriel Marcel (1889-1973) e pela fenomenologia de Edmund ...

  3. Há 3 dias · Toda la obra de Paul Ricour es un llamado a oír a las Escrituras en su fervor y riqueza, antes de ponernos a juzgarla con nuestra desidia y pobreza.

  4. Há 3 dias · Paul Ricoeur, por su parte, desarrolló una hermenéutica que enfatizaba la importancia de la narrativa en la construcción de la identidad personal y colectiva. En su obra «Sí mismo como otro», Ricoeur explora cómo nuestra comprensión de nosotros mismos y de los demás está mediada por narrativas que inevitablemente incorporan elementos de vulnerabilidad y sufrimiento.

  5. Há 5 dias · Résumés. Français English. Très critique envers Les Mots et les Choses, Ricœur dit son admiration pour L’Usage des plaisirs et Le Souci de soi et le rapprochement de sa pensée avec celle du dernier Foucault, laissant au lecteur la tâche, difficile, d’en trouver éventuellement les signes dans Soi-même comme un autre et dans d ...

  6. Há 3 dias · Who was Paul Ricouer? Paul Ricoeur (1913-2005) was one of the most influential French philosophers of the 20th century. His wide-ranging work made major contributions to the fields of phenomenology, hermeneutics, existentialism, theology and literary theory. Ricoeur is known for his analysis of language and narrative as fundamental to human understanding and identity. His insights […]

  7. Há 1 dia · Ha sido Paul Ricoeur quien ha llamado la atención sobre las con­secuencias que plantea a la caridad el ensanchamiento de perspec­tivas operado en las sociedades modernas, el paso de las «relacio­nes cortas» implícitas en la palabra «prójimo» a las «relaciones lar­gas» que conlleva el concepto de socius, de conciudadano.