Yahoo Search Busca da Web

Resultado da Busca

  1. Há 11 horas · EFE/Editorial Grupo Planeta/Ione Saizar -. “Pensar como Hannah Arendt”: una brújula para navegar entre la posverdad y el populismo. Madrid (EFE).-. Rescatada en los últimos años hasta ser ...

  2. Há 2 dias · A filósofa Hannah Arendt, alemã de origem judaica, exilada do regime nazista, cobriu como jornalista o julgamento do criminoso de guerra Adolf Eichmann, ocorrido em Jerusalém no ano de 1961.

  3. Há 3 dias · Hannah Arendt também já tinha percebido a corrosão da consciência como parte da experiência nazista no livro-reportagem sobre o julgamentode Eichmann em Jerusalém (1999). Ela classificou o que assistia numa expressão que ficou famosa e polêmica: a “banalidade do mal”.

  4. Há 3 dias · Hannah Arendt (1906-1975) foi uma filósofa e teórica política alemã de origem judaica, amplamente reconhecida por suas análises sobre totalitarismo, autoridade e a natureza do mal. Nascida em 14 de outubro de 1906, em Linden, na Alemanha (atualmente um bairro de. Hanôver), Arendt cresceu em uma família judaica s ecular e foi educada em ...

  5. Há 3 dias · Diferentes autores se dedicaram a escrever sobre o assunto, destacando-se “As origens do totalitarismo”, de Hannah Arendt. Lançado em 1951, o livro investiga as origens comuns dos principais regimes totalitários do século 20 – o nazismo e o comunismo – e sua constituição como movimentos de massa capazes de atrair milhões de seguidores fanáticos.

  6. Há 1 dia · Falando de um ponto de vista da intelectualidade judaica, que produziu nomes que vão de Hannah Arendt a Franz Kafka, Pelbart, por sua vez, afirmou que a atual conformação do Estado de Israel e daqueles que são cúmplices ou silenciam sobre ele é um desrespeito a essa tradição.

  7. Há 5 dias · “Bajo ciertas circunstancias, la violencia (…) es el único medio de restablecer el equilibrio de la balanza de la justicia”, escribe Arendt: “en este sentido, la rabia y la violencia, que a veces —no siempre— la acompaña, figuran entre las emociones humanas ‘naturales’, y curar de ellas al hombre no sería más que deshumanizarle o castrarle” [1].

  1. As pessoas também buscaram por