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  1. 2 de set. de 2020 · Resumen: El diálogo transdisciplinar entre las teorías feministas y otros enfoques es fundamental. El objetivo de este artículo es plantear una reflexión teórica sobre la pertinencia de incorporar la Teoría del Punto de Vista Feminista dentro de la perspectiva psicosocial del Interaccionismo Simbólico desarrollada desde la Escuela de Chicago.

  2. En esencia, la ética feminista busca comprender, descubrir y corregir el papel tradicional que el género ha jugado en el desarrollo social/cultural. La perspectiva masculina ha celebrado al hombre como la norma, el humano estándar. Vemos en todos los ámbitos de la vida una celebración de rasgos asociados con los hombres.

  3. 19 de nov. de 2020 · PDF | On Nov 19, 2020, Iturralde -Luis Fernando and others published Teorías Críticas Feministas y el Estado Plurinacional. En: Ciencias sociales, imaginarios políticos y Estado Plurinacional ...

  4. ha estado marcada por el mismo desarrollo del feminismo, así como por la sucesión de las principales innovaciones tecnológicas del siglo XX y XXI. Por ello, las teorías feministas de la tecnología se desarrollan de una forma similar a como ocurre con las olas feministas (por motivos cronológicos hablamos de la segunda y la tercera ola).

  5. CURSO: Historia de las Teorías Feministas: Herramientas para incorporar los principios de Igualdad en los distintos itinerarios formativos. Dirección: Ana de Miguel Álvarez. Coordinación: Teresa Madueño. Comienzo: 5 febrero 2020 Final: Mayo 2020 Miércoles, de 18:15 a 20:45 horas. Lugar: Aula 301 Facultad de CC. de la Información, U.C.M ...

  6. El feminismo liberal parte de una definición de desigualdad de la mujer, que obvia, ignora y niega la opresión y la explotación, solo ve desigualdad y necesidad de reformar esta situación mediante un cambio en la normativa, del que espera consiga la ansiada igualdad entre los sexos; es decir, las vindicaciones de las liberales del feminismo se parecen a las que hacía el feminismo ...

  7. teorías de alcance medio y sustantivas que trascienden espacio y tiempo inspiradas en realidades nacionales e incluso locales, sin pretender como lo han hecho algunas teorías occidentales versiones monolíticas de la realidad social; y 3) la idea según la cual es el centro el que produce teoría, mientras la periferia