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  1. Jaime era o bisneto do rei Jaime VI da Escócia e I de Inglaterra, o primeiro rei Stuart da Inglaterra. Durante a Guerra Civil Inglesa, seu tio, rei Carlos II, havia escapado para a França. [3] Apenas três anos antes do nascimento de Jaime, ele havia sido chamado de volta à Inglaterra e, assim, Jaime nasceu como sobrinho do rei. [4]

  2. Ana da Dinamarca ( Skanderborg, 12 de dezembro de 1574 – Londres, 2 de março de 1619) foi a esposa do rei Jaime VI & I e Rainha Consorte da Escócia de 1589 até sua morte, e também da Inglaterra e Irlanda a partir de 1603. A segunda filha do rei Frederico II da Dinamarca e Sofia de Mecklemburgo-Güstrow, Ana se casou com Jaime aos catorze ...

  3. Jaime VI da Escócia, filho de Maria Stuart, ascendeu ao trono inglês, como Jaime I de Inglaterra, em 1603. Carlos I (1625-49), tentando uniformizar o governo e o culto religioso da Escócia com a Igreja da Inglaterra , provocou distúrbios.

  4. 29 de out. de 2023 · Em 1589, o rei Jaime VI da Escócia partiu para Copenhague para se casar com a princesa Ana. Durante sua viagem, um terrível vendaval atingiu sua embarcação e o monarca emergiu da experiência ...

  5. Maria da Escócia Casa de Stuart 8 de dezembro de 1542 – 8 de fevereiro de 1587 Precedida por Jaime V: Rainha da Escócia 14 de dezembro de 1542 – 24 de julho de 1567 Sucedida por Jaime VI: Precedida por Catarina de Médici: Rainha Consorte da França 10 de junho de 1559 – 5 de dezembro de 1560 Sucedida por Isabel da Áustria

  6. Jaime VI & I foi o Rei da Escócia como Jaime VI e Rei da Inglaterra e Irlanda pela União das Coroas como Jaime I. Ele reinou na Escócia desde 1567 e na Inglaterra a partir de 1603 até sua morte. Os dois reinos eram estados soberanos individuais, cada um com seu próprio parlamento, sistema judiciário e leis, governados por Jaime em união pessoal.

  7. Reinado de Jaime I (Jaime VI na Escócia) filho de Maria Stuart. Educado no Calvinismo, Jaime I, tentou impor a ideia do direito divino dos reis e dos bispos. Os efeitos da Reforma fizeram-se sentir em Inglaterra de uma forma peculiar, devido ao particularismo do corte com o Papado, tendo os problemas religiosos sido confundidos com problemas políticos e constitucionais.

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