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Vejamos primeiro o que há de comum entre o pensamento de Barthes e outros filósofos que se ocupam com esta temática. A distinção entre langue e parole é, explicitamente, o fundamento das reflexões barthesianas sobre a linguagem. Existe, para Barthes, uma relação essencial e fundamental entre langue e
- Roland Barthes: “A língua é fascista”
Três anos antes da sua morte, Barthes deu a sua conferência...
- Roland Barthes: “A língua é fascista”
Na década de 1970, com O prazer do texto, Roland Barthes por Roland Barthes e S/Z, abandonou o projeto semiológico e iniciou uma fase de escrita vincadamente pessoal, caracterizada pela aliança da inteligência crítica com a sensualidade verbal.
Roland Barthes (Cherbourg, 12 de novembro de 1915 — Paris, 26 de março de 1980) foi um escritor, sociólogo, crítico literário, semiólogo e filósofo francês. [ 1 ] Formado em Letras Clássicas em 1939 e Gramática e Filosofia em 1943 na Universidade de Paris , fez parte da escola estruturalista , influenciado pelo linguista Ferdinand de ...
Tais linhas de força apontam para um Barthes que procura em seu trabalho, mais do que tudo, a independência da linguagem literária. Para Barthes, “escrever é um verbo intransitivo” (BARTHES, 1970, p.33), um fim em si próprio.
Em 1978, em sua aula inaugural para o Collège de France, Barthes afirmou: “a língua, como performance de toda a linguagem, não é nem reacionária, nem progressista: ela é, simplesmente: fascista; o fascismo não é impedir de dizer, é obrigar a dizer”.
Três anos antes da sua morte, Barthes deu a sua conferência inaugural no célebre Collège de France, como professor da cátedra de Semiologia literária. É nesta conferência, editada em 1978 sob o título Leçon,1 que Barthes usa a frase que consta do título desta comunicação: A língua é fascista.
Escritor, filósofo e crítico literário francês que se tornou referência pela aplicação de métodos semiológicos à análise das obras literárias, Roland Barthes é considerado um dos mais importantes pensadores contemporâneos, representante do pós-estruturalismo e do desenvolvimento da semiótica.
