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cristãos-novos no Brasil colônia. Pelo menos até a vinda da Inquisição para a Colônia (1591-1595), os cristãos-novos integraram-se bem à sociedade local: conviviam com cristãos-velhos portugueses e com eles compartilhavam novas experiências, frequentavam igrejas, realizavam negócios e casavam-se entre si.
Os cristãos-novos eram judeus e muçulmanos convertidos à fé católica, em sua maioria de maneira forçada, em terreno português a partir da última década do século XV. Gravura que retrata ...
O presente artigo tem como foco o cristão-novo português, que se aventurou nas terras do Brasil, em fuga da perseguição que ocorria na Península Ibérica.
Cristãos-novos no Brasil São José de Anchieta (1534–1597), missionário jesuíta espanhol no Brasil e um dos fundadores de São Paulo e do Rio de Janeiro. José de Anchieta era descendente de judeus convertidos por linha materna.
trajetória historiográfica em torno do cristão - novo na colônia brasileira: breve histórico. partir da segunda metade do século XVI, um grande fluxo de judeus neoconversos oriundos da Espanha e de Portugal, chegava ao Brasil fugido de perseguições ibéricas.
30 de out. de 2016 · A teia das relações abrangidas pela territorialidade colonial – distando sujeitos, fortalecendo hierarquias e suscitando formas distintas de atuação – delimita o pano de fundo sobre o qual se assenta o presente trabalho, sobre o papel das mulheres associadas ao criptojudaísmo em três grupos de cristãos-novos, nas ...
Até agora muito pouco se sabia acerca do papel desempenhado pelos Cristãos-Novos na colonização do Brasil. As obras que tratam do assunto fazem-no de modo genérico e sem suficiente base documental, ou se restringem à Bahia e a Pernambuco escudando-se nas visitações do Santo Oficio em 1591 e 1618.
