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    • Paris, 1945
    • O título
    • Existencialismo
    • Humanismo
    • Respondendo A Seus Críticos
    • Abandono
    • Angústia
    • O Desespero
    • O Pupilo de Sartre
    • Críticas Ao Existencialismo É Um Humanismo

    O Existencialismo é um Humanismofoi apresentado pela primeira vez como uma palestra pública no Clube Maintenant em Paris em outubro de 1945. Este foi um momento de grande fermentação intelectual e otimismo: Paris havia sido libertada da ocupação nazista. Havia um senso da necessidade de um reexame dos fundamentos inquestionáveis da sociedade e da m...

    Opositores criticavam o sombrio romance de Sartre, Náusea, por suas qualidades supostamente anti-humanistas, de modo que declarar o existencialismo como um humanismo teria sido considerado deliberadamente provocativo. De fato, para complicar ainda mais as coisas, Simone de Beauvoir refere-se à palestra de Sartre como sendo originalmente intitulada ...

    Esta palestra ligou firmemente o nome de Sartre ao movimento filosófico conhecido como existencialismo. Apenas alguns meses antes de recusar a aceitar o rótulo: “minha filosofia é uma filosofia da existência; eu nem sabia o que é existencialismo”, protestou. Como Simone de Beauvoir, a companheira vitalícia de Sartre registra em seu diário, nem ela ...

    É importante esclarecer o que Sartre quis dizer com humanismo. O humanismo é um termo muito geral usado para se referir a qualquer teoria que coloca os seres humanos no centro das coisas: assim, por exemplo, o humanismo da Renascença foi caracterizado por um movimento de afastamento da especulação metafísica sobre a natureza de Deus para uma preocu...

    O objetivo expresso de Sartre era defender o existencialismo contra uma série de acusações feitas contra ele. Seus críticos viam o existencialismo como uma filosofia que só poderia levar a um “quietismo de desespero”, em outras palavras, eles pensavam que era uma filosofia da inação, meramente contemplativa, que desencorajaria as pessoas de se comp...

    Para Sartre, “abandono” significa especificamente o abandono de Deus. Isso não implica que Deus como uma entidade metafísica realmente existiu em algum momento, e foi embora: Sartre está ecoando o famoso pronunciamento de Nietzsche: “Deus está morto”. Nietzsche não quis dizer que Deus já esteve vivo, mas que a crença em Deus não era mais uma posiçã...

    Sartre acredita sinceramente na liberdade da vontade: ele é fortemente anti-determinista sobre a escolha humana, vendo a alegação de que alguém é determinado em suas escolhas como uma forma de auto-engano ao qual ele dá o rótulo de “má-fé”, um noção de que desempenha um papel importante no Ser e no Nada. Embora ele rejeite a idéia de que os seres h...

    O desespero, como o abandono e a angústia, é um termo emotivo. Sartre se refere com ele à atitude do existencialista em relação à recalcitrância ou obstinação dos aspectos do mundo que estão além do nosso controle (e em particular de outras pessoas: em sua peça No exit, um dos personagens declara que “o inferno são os outros”). Tudo o que eu desejo...

    Sartre dá um exemplo específico para ajudar a explicar as consequências práticas de conceitos teóricos como o abandono. Ele conta a história de um aluno seu que se deparou com um dilema moral genuíno: ficar na França para cuidar da mãe que se apegava a ele; ou partir para se juntar aos francêses livres na Inglaterra para lutar pela libertação de se...

    No Existencialismo é um humanismoSartre nem sempre fornece argumentos para suas alegações. Grande parte da palestra é proferida em termos retóricos e exagerados. Ele não defende, por exemplo, mas apenas afirma sua crença na extensão da liberdade humana. Mas, talvez mais prejudicial, é questionável se ele realmente alcança seu mais importante objeti...

  2. A edição de 29 de outubro de 1945 do Le Monde anunciou uma conferência de Sartre intitulada “Exis-tencialismo é um Humanismo”, na qual ele iria expor os princípios gerais da sua filosofia. O evento provocou extraordinária frisson nos meios cultos. “Tout Paris” afluiu para assisti-la.

  3. Esta obra reúne em si a tradução que Vergílio Ferreira empreendeu à obra de Sartre “Lexistentialisme est un humanisme”, bem como um extenso ensaio, “Da Fenomenologia a Sartre”, que trata de traçar a evolução da Fenomenologia de Husserl bem como o caminho percorrido pelo Existencialismo até chegar a Sartre.

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    • Vergílio Ferreira
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