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  1. Francisco Suárez ( Granada, 5 de janeiro de 1548 — Lisboa, 25 de setembro de 1617) foi um jesuíta, filósofo, jurista espanhol. Ele foi um dos principais expoentes da Escola de Salamanca e considerado um dos maiores escolásticos após Tomás de Aquino.

  2. Bem vindo ao Portal do Estudante de Filosofia. Francisco Suárez. (1548 - 1617) Conhecido por sua erudição, o jesuíta Francisco Suárez foi o principal representante da nova escolástica do século XVI e um dos fundadores do direito internacional. Francisco Suárez nasceu em Granada, Espanha, em 5 de janeiro de 1548.

  3. 12 de nov. de 2023 · Em resumo, Francisco Suárez foi um filósofo e teólogo espanhol do século XVI que fez contribuições significativas para a filosofia escolástica e influenciou o desenvolvimento do pensamento moderno. Suas obras abrangem várias áreas da filosofia, incluindo metafísica, ética, teologia e filosofia política.

  4. 21 de jul. de 2014 · Francisco Suárez (1548–1617) was a highly influential philosopher and theologian of the Second Scholastic (or “Early Modern Scholasticism”), that is, the revitalized philosophical and theological inquiry of the sixteenth and seventeenth centuries, conducted within the tradition shaped by Thomas Aquinas, Duns Scotus, and other ...

  5. Francisco Suárez, SJ (5 January 1548 – 25 September 1617) was a Spanish Jesuit priest, philosopher and theologian, one of the leading figures of the School of Salamanca movement. His work is considered a turning point in the history of second scholasticism , marking the transition from its Renaissance to its Baroque phases .

  6. Francisco Suárez (1548–1617) é o intelectual mais importante da Companhia de Jesus. Um filósofo, teólogo e jurista espanhol, conhecido por revitalizar a filosofia dos séculos XVI e XVII, e provocar uma ruptura nos modelos teóricos vigentes adequando–os aos novos tempos.

  7. Francisco Suárez é o intelectual mais importante da Companhia de Jesus. Um filósofo, teólogo e jurista espanhol, conhecido por revitalizar a filosofia dos séculos XVI e XVII, e provocar uma ruptura nos modelos teóricos vigentes adequando–os aos novos tempos.

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