Resultado da Busca
12 de jun. de 2024 · Para entendermos melhor a Teoria do Conhecimento, é preciso conhecer a Gnoseologia, que é a parte da filosofia que estuda o conhecimento em si. A Gnoseologia é fundamental para a Teoria do Conhecimento, pois ela nos ajuda a entender como o conhecimento é adquirido e como ele pode ser justificado.
15 de jun. de 2024 · Heidegger, ao se distanciar de correntes filosóficas predominantes, como o positivismo e o idealismo, propôs uma nova abordagem para compreender o ser. O conceito central de “Ser e Tempo” é a questão do ser, que Heidegger considera fundamental e negligenciada pela tradição filosófica.
5 de jun. de 2024 · Sejam os defensores dos combustíveis fósseis argumentando contra a ciência do clima, ou o pessoal que insiste em dizer que o HIV não causa aids, os negacionistas estão à nossa volta espalhando falsas informações que podem, inclusive, causar mortes.
13 de jun. de 2024 · O método filosófico, nesse novo sentido de filosofia dado por Wittgenstein, consiste em ser profundamente antifilosófico — no sentido tradicional de ‘filosófico’. Se, porém, olharmos mais de perto, ver-se-á que, também pelas suas próprias exigências, o Tractatus tampouco segue o método que apregoa: não há nele ...
21 de jun. de 2024 · Mas ideias filosóficas, de alguma forma – ideias sobre a natureza, suas forças e questões, sobre a morada da alma na vida após a morte, por exemplo –, são praticamente universais e podemos encontrar sua origens há dezenas de milhares de anos, na pré-história.
Há 6 dias · Essa transição marcou o fim do Escolasticismo como a principal corrente filosófica e teológica na Europa, dando lugar a um novo paradigma intelectual que valorizava a redescoberta da antiguidade clássica e a inovação científica.
21 de jun. de 2024 · Sem finalidade. Mas você já pensou que muitas outras coisas não têm finalidade específica e nem por isso são desimportantes? A arte, por exemplo, serve para quê? Qual a finalidade da natureza, do mundo físico? Não é por não serem utilitárias que a arte, a natureza e também a filosofia deixam de ter sua razão de ser.