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  1. Ursule Mirouët est en effet une histoire de revenants et de revenus. Une histoire de revenus ou comment, dans la petite province vipérine de Balzac, des « héritiers alarmés » parviennent à voler le testament d'un vieux médecin et tentent de ruiner la jeune fille qu'il a adoptée. Une histoire de revenants et c'est tout le Balzac spirite ...

  2. Ursule Mirouët BeQ. Honoré de Balzac (1799-1850) Scènes de la vie de province Ursule Mirouët La Bibliothèque électronique du Québec Collection À tous les vents

  3. Ursule Mirouët est un roman d'Honoré de Balzac publié en 1841 dans Le Messager puis en volume l'année suivante, et s'inscrivant dans les Etudes de mœurs de la section Scènes de la vie de province de la somme romanesque balzacienne La Comédie humaine. Le personnage éponyme est une orpheline recueillie dès son plus jeune âge par le ...

  4. – En janvier 1843, Ursule Mirouët paraît dans le cinquième volume de La Comédie humaine (Furne), qui constitue de Tome I des Scènes de la vie de province. Le roman ouvre le volume. La division en deux parties subsiste. La dédicace est maintenue. Le nombre des corrections apportées au texte de l'originale est très réduit.

  5. La dernière modification de cette page a été faite le 28 mars 2021 à 10:53. Les textes sont disponibles sous licence Creative Commons Attribution-partage dans les mêmes conditions ; d’autres conditions peuvent s’appliquer.

  6. À Nemours, Ursule Mirouët, jeune femme croyante et sensible aux ondes mystérieuses, a été adoptée par le docteur Minoret, athé et ex-médecin de l'empereur. À la suite d'une séance d'expériences magnétiques à laquelle il assiste, il se convertit et accorde la plus grosse part de son héritage à Ursule. À sa mort, les héritiers présomptifs vont tout faire pour déposséder la ...

  7. 1 de jul. de 2005 · Extract. It is family names that first strike the reader of Balzac's Ursule Mirouët. Not only does the opening chapter parade a staggeringly confusing, multi-hyphenated family history, 1 the narrator delights in alluding to what he terms ‘cognomonisme’ (p. 783), 2 while the senior aristocratic character possesses an obsession with the Portenduère-Kergarouët lineage.