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quitute, sardinhas e guaraná, visitamos as feiras, os santuários de peregrinação, inúmeros povoados e todos os centros urbanos importantes do Nordeste. Descobri o campesinato e fiquei conhecendo os seus organizadores num confronto sangrento em Surubim no Estado de Pernambuco (Forman, 1963). Velejei em uma jangada e comecei a formular
CAMPONESES, PROJETOS E O. Resumo: Nos países mais desenvolvidos, nos últimos setenta anos, os camponeses tornaram-se agri-cultores modernizados ou saíram dos campos. Nos países do Sul, não tiveram a possibilidade de se reconverterem ou de abandonar os campos.
Creio que a verdadeira resposta a esta pergunta, se baseada na análise do movimento real da sociedade brasileira, mostra que as lutas camponesas como as lutas operárias e as das periferias urbanas ameaçam as classes dominantes, o seu Estado e o seu projeto político.
Nesse processo histórico os povos do campo sofreram e sofrem a ferida colonial pela colonialidade do poder, do saber, do ser e da Natureza. Estruturam-se formas de subalternização dos sujeitos camponeses, os deslegitimando de enunciação epistêmica, econômica, cultural e social na constituição do Brasil.
Texto sobre os Camponeses durante a Europa medieval e moderna. Como trabalhavam, sua dependência dos senhores feudais, importância para a Revolução, etc.
RESUMO: Esse artigo visa tecer algumas considerações sobre a imagem que ao longo do tempo foi sendo construída sobre os indígenas por certos setores da população que hoje ocupa porções do oeste do município de Imperatriz, às margens do Tocantins.
O camponês ou campesino é o trabalhador ou o pequeno proprietário rural de baixa renda, que vive e trabalha no campo — seja na agricultura, na pecuária ou no extrativismo — e, cuja produção, visa precipuamente o autoconsumo, embora o excedente, quando há, possa ser comercializado. [1]
