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12 de nov. de 2023 · Começou a haver casos de impostura, de gente que se fez passar por D. Sebastião, ou que se dizia que era D. Sebastião. As histórias acabaram mal, em geral com condenação à morte, porque era um crime grave dizer-se que era um monarca que se dava por morto, portanto, era uma usurpação de identidade, e, em geral, o que acontecia nessa época era sem piedade, era uma condenação à morte ...
11 de out. de 2020 · O “Sebastianismo” consiste na esperança de que D. Sebastião regresse um dia, numa manhã de nevoeiro, para salvar o país de todos os seus problemas. Ao longo de séculos, foram milhões os portugueses a suspirarem pelo regresso de D. Sebastião, montado num cavalo branco, numa manhã de nevoeiro.
Esta metáfora liga-se, evidentemente, ao mito de D. Sebastião que, segundo o povo, reapareceria numa manhã de nevoeiro, para salvar o reino português da desgraça que o dominava: a perda da independência.
Retrato de D. Sebastião. Atribuído a Cristóvão de Morais (ativo c. 1539-1580). c. 1571-1574. Óleo sobre tela 100 x 85 cm. Proveniência: Doação (Conde de Penha Longa), 1909
D. SEBASTIÃO. Esperai! Caí no areal e na hora adversa. Que Deus concede aos seus. Para o intervalo em que esteja a alma imersa. Em sonhos que são Deus. Que importa o areal e a morte e a desventura. Se com Deus me guardei? É O que eu me sonhei que eterno dura, É Esse que regressarei.
Dm C Dm C Dm Dm G Dm Fugiu de Alcácer Quibir, El Rei D. Sebastião C Dm C Dm Dm G Dm Perdeu-se num labirinto, com seu cavalo real E Gm Dm As bruxas e adivinhos nas altas serras beirãs E Gm Dm Juravam que nas manhãs de cerrado nevoeiro C Dm Vinha D. Sebastião E Gm Dm Pastoras e trovadores, das regiões litorais E Gm Dm Afirmaram terem visto ...
A figura histórica de D. Sebastião (1554-1578), detalhada pelo historiador Joel Serrão, e o desastre de Alcácer Quibir com consequências no imaginário colectivo de uma esperança utópica, simbolizada no mito sebastianista, analisada por Vitorino Nemésio.
