Resultado da Busca
1 de mai. de 2024 · Søren Kierkegaard (born May 5, 1813, Copenhagen, Den.—died Nov. 11, 1855, Copenhagen) was a Danish philosopher, theologian, and cultural critic who was a major influence on existentialism and Protestant theology in the 20th century. He attacked the literary, philosophical, and ecclesiastical establishments of his day for misrepresenting the ...
5 de out. de 2020 · Søren Kierkegaard (1813–1855) foi um filósofo dinamarquês que dedicou-se ao estudo da ética, da religião, da moral cristã e da investigação de nossa existência. O existencialismo é uma corrente filosófica que consiste na reflexão metafísica da existência humana sob a luz da liberdade das nossas escolhas. Essa corrente se tornou ...
Søren Kierkegaard. Biografický portál. Søren Aabye Kierkegaard (* 5. máj 1813, Kodaň, Dánsko – † 11. november 1855, Kodaň) bol dánsky filozof, spisovateľ a teológ, ktorý vychádzal z filozoficko - metafyzického predpokladu, že (dospelý) človek sa odlišuje tak od prírody ako aj od Boha .
Søren Aabye Kierkegaard ( [ˈsœːɐn ˈkʰiɐ̯kəˌkɒːˀ] Écoutez ), né le 5 mai 1813 et mort le 11 novembre 1855 à Copenhague, est un théologien, philosophe, écrivain et poète danois protestant, dont l’œuvre est considérée comme une première forme de l' existentialisme chrétien . Son œuvre est constituée de textes critiques ...
25 de jan. de 2024 · Søren Aabye Kierkegaard ( 5 May 1813 – 11 November 1855) was a Danish Christian philosopher and theologian, considered to be a founder of Existentialist thought and Absurdist traditions. He wrote critical texts on organized religion, Christendom, morality, ethics, psychology and philosophy of religion, displaying a fondness for metaphor ...
Para Kierkegaard (1844/2010) Kierkegaard, S. (1968). O conceito de angústia. São Paulo: Hemus. (Original publicado em 1844)., sob o pseudônimo Haufniensis, é imprescindível experimentar-se a si mesmo como projetar-se para as possibilidades, para que se possa ser formado pela escola da angústia.
Kierkegaard suprotno od Hegela kaže da ne postoje pojedinci. Opće ideje ne mogu baciti svjetlo na pojedinačni slučaj, na jedinstvenu situaciju jedne osobe. Čovjek traži istinu, ali ta istina za čovjeka nije neka apstraktna i neosobna istina, nego je to istina za mene, nešto za što sam ja spreman živjeti i umrijeti.
