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  1. Ao final do curso de Mestrado Eclesiástico em Direito Canônico será conferido ao aluno aprovado o certificado de caráter e importância eclesiástica pela Pontifícia Universidade Gregoriana – PUG. Nossas aulas serão oferecidas na modalidade presencial, e serão ministradas no Campus da Universidade Católica de Pernambuco – UNICAP ...

  2. 18 de mar. de 2024 · Por fim, o Papa delegou ao Superior Geral da Companhia de Jesus a preparação, juntamente com as instituições envolvidas, dos novos Estatutos da Pontifícia Universidade Gregoriana com a incorporação dos dois institutos pontifícios. Os novos estatutos foram ratificados e aprovados pelo Dicastério para a Cultura e a Educação em 11 de ...

  3. Mestrado em Direito Canônico. O Instituto Superior de Direito Canônico – Unicap, é o mais novo instituto aqui no Brasil, agregado a PUG – Pontifícia Universidade Gregoriana de Roma. Foi erigido no dia 24 de agosto de 2016, a pedido expresso do Episcopado do Regional NE 2 da CNBB, é um organismo acadêmico-eclesiástico que visa o ...

  4. 14 de jun. de 2022 · Padre Mark Lewis, jesuíta americano, foi nomeado para assumir o cargo de reitor da Pontifícia Universidade Gregoriana de Roma Redação (14/06/2022 17:30, Gaudium Press) O jesuíta norte-americano, Mark Lewis foi nomeado pelo Papa Francisco como novo reitor da Universidade Gregoriana de Roma. Padre Mark Lewis deverá assumir o cargo no próximo dia 1º de setembro […]

  5. A Pontifícia Universidade Gregoriana (PUG) é uma universidade da Igreja Católica com sede em Roma, na Piazza della Pilotta, 4. É especializada em ciências humanas...

  6. Estude na PUCPR, a Melhor Universidade Privada do Paraná. Cursos de Graduação, Especialização, Mestrado em Curitiba, Maringá, Toledo e Londrina.

  7. 15 de mai. de 2004 · O relato da transfiguração de Jesus no Evangelho de Marcos (9,2-13) é aqui abordado a partir da sua função comunicativa. O Autor, depois de apresentar o modo como o leitor é construído na primeira parte do Evangelho (Mc 1,1–8,26), analisa o contexto narrativo em que está situado o relato da transfiguração (8,27–10,52) e, finalmente, propõe uma leitura do texto (Mc 9,2-13).