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Wabi-sabi (侘寂?) é um ideal filosófico japonês, assim como uma abordagem estética centrada na aceitação da transitoriedade e da imperfeição dos objetos e dos seres humanos. Esta concepção é muitas vezes descrita como a do belo que é “imperfeito, impermanente e incompleto”.
Wabi-sabi is a composite of two interrelated aesthetic concepts, wabi and sabi . According to the Stanford Encyclopedia of Philosophy , wabi may be translated as "subdued, austere beauty," while sabi means "rustic patina ."
Japanese aesthetics comprise a set of ancient ideals that include wabi (transient and stark beauty), sabi (the beauty of natural patina and aging), and yūgen (profound grace and subtlety). [1] These ideals, and others, underpin much of Japanese cultural and aesthetic norms on what is considered tasteful or beautiful.
Uma casa de chá em Kyoto, utilizando a estética wabi-sabi. O estudo moderno da estética japonesa foi iniciado há não mais de duzentos anos no Ocidente. A estética japonesa é um conjunto de ideais clássicos que incluem o simples (わび, wabi?), a pátina (さび, sabi?), e o misterioso (幽玄, yūgen?). [1]
Bol de thé raku wabi-sabi, époque Azuchi Momoyama (XVI e siècle). Wabi-sabi ( 侘寂 ? ) est une expression japonaise désignant un concept esthétique , ou une disposition spirituelle, dérivé de principes bouddhistes zen , ainsi que du taoïsme .
Algunas características de la estética wabi-sabi son la asimetría, aspereza, sencillez o ingenuidad, modestia e intimidad, y sugiere además un proceso natural. El wabi-sabi ocupa la misma posición en la estética japonesa que en Occidente ocupan los ideales griegos de belleza y perfección.
O significado de Wabi-Sabi pode ser derivado do budismo. De acordo com isto, as três características da existência – efemeridade, sofrimento e a chamada “inexistência do eu” – aplicam-se a todos os fenómenos. As palavras por detrás de Wabi-Sabi referem-se a esta mesma efemeridade. No início, elas tinham uma conotação negativa.
