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Teoria Ator-Rede (TAR) é uma corrente da pesquisa em teoria social que se originou na área de estudos de ciência, tecnologia e sociedade na década de 1980 a partir dos estudos de Michel Callon, Bruno Latour, John Law, Madelaine Akrich, entre outros. [1]
A la luz de los conceptos de la Teoría Actor-Red, de Bruno Latour, el objetivo de este estudio es presentar una estrategia metodológica que permita describir y analizar las redes intersectoriales, los actores-red envueltos, el flujo de las asociaciones, los consensos y las controversias presentes en las relaciones y los elementos capaces de infl...
- Cilene Despontin Malvezzi, Juliana Luporini do Nascimento
- 2020
Uma gama de estudos recentes na área de administração lança luz sobre a Teoria do Ator-Rede (TAR). Tendo sua origem no contexto dos estudos de ciência e tecnologia, essa abordagem tem sido adotada em várias subáreas, como organizações, estratégia e marketing.
- Camila Braga, Maribel Suarez
- 2018
Para Latour, o social não é um estado de coisas estanques, de modo que as explicações científicas modernas já não dão conta de abranger o social na atualidade, por isso, segundo o autor, é preciso remontar o “significado primitivo de social”, rastreando os atores nas conexões entre coisas que não são sociais em si mesmas.
29 de dez. de 2012 · Breve Estudo Sobre O Materialismo E a Teoria Do Ator-Rede Com Foco Em Sua Corrente Novo Materialista Argumentos - Revista do Departamento de Ciências Sociais da Unimontes
- Jean Segata
13 de out. de 2023 · Na abordagem de ação de Bruno Latour e na Teoria Ator-Rede, essa questão se desdobrou em conceitos que são esclarecidos a partir de uma metáfora, na qual se diferencia método e território, sendo o primeiro entendido como “[...] uma maneira de se mover ou viajar – como um guia de viagem, um método pode direcioná-lo para ...
Ementa: Introdução à abordagem teórico-metodológica da Teoria Ator-Rede (ANT). Principais autores e influências da ANT. O pensamento de Bruno Latour. Redes sociotécnicas. Epistemologia e ontologia das ciências. Relação sociedade(s)-natureza(s) na perspectiva latouriana. Cartografia de controvérsias como método.
