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No Sermão da Montanha, Jesus define felicidade, explica a sua missão, compara a justiça terrena e a justiça divina, critica a religiosidade meramente exterior e ensina o que é ser santo. Reúne deste modo e de forma sintética o mais expressivo discurso moral já conhecido.
As promessas vivas contidas no Sermão da Montanha representam a mais formal corroboração feita por Jesus Cristo sobre a vida futura, na qual podem efetivar-se as compensações prometidas aos aflitos da Terra.
O Sermão da Montanha é um longo discurso de Jesus Cristo que pode ser lido no Evangelho de Mateus. Acesse e leia a tradução de Haroldo Dutra Dias.
O primeiro, principal e mais famoso discurso de Jesus (Mt), o Sermão do Monte ou da Montanha, caracteriza-se por um conjunto de consolações (as bem-aventuranças) e diversos outros ensinos e exortações dirigidos aos sofredores, cansados e oprimidos, bem como aos seus discípulos e demais ouvintes.
O SERMÃO DA MONTANHA. “Vendo Jesus a multidão, subiu ao monte; e depois de se ter sentado, aproximaram-se seus discípulos; e ele começou a ensiná-los, dizendo: “Bem-aventurados os humildes de espírito, porque deles é o Reino dos Céus. “Bem-aventurados os que choram, porque eles serão consolados.
O SERMÃO DA MONTANHA E Jesus, vendo a multidão, subiu a um monte e depois de se ter sentado, aproximaram-se dele os seus discípulos. E tomando a palavra os ensinava dizendo: Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino dos céus; Bem-aventurados os que choram, porque eles serão consolados;
O Sermão da Montanha é narrado por dois dos evangelistas – Mateus e Lucas. No seu início estão As Bem-Aventuranças, que à primeira vista são apresentadas por Mateus em número de sete, de uma forma mais extensa, e quatro por Lucas, de uma forma mais reduzida.
