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  1. Karl Rahner é considerado um representante de uma teologia querigmática e foi um pioneiro na abertura da teologia católica ao pensamento do século XX, e sua teologia influenciou o Concílio Vaticano II, tendo Rahner trabalhado como especialista em sua a preparação e implementação.

  2. 18 de jul. de 2019 · Resenha da obra de Stefano Fontana sobre o pai de todo progressismo dito católico, Karl Rahner. Por Silvio Brachetta, Osservatorio Internazionale Cardinale Van Thuân | Tradução: Gederson Falcometa - O Cardeal Giuseppe Siri resumiu o núcleo do erro teológico de Karl Rahner na “concepção do sobrenatural não gratuito”.

  3. 14 de jun. de 2009 · Rosino Gibellini – Karl Rahner compreendeu os sentidos dos desafios da modernidade para a teologia cristã, assim como, em seu tempo, Schleiermacher as tinha compreendido. Na análise da situação cultural e teológica – a qual era possível diagnosticar já nos anos 50 do século XX –, Rahner identificava três elementos ...

  4. Sacerdote católico jesuíta e um dos mais influentes teólogos do século XX, participou como teólogo do Concílio Vaticano II (1962-1965) deixando uma contribuição fundamental. Seu trabalho se caracteriza pela tentativa de reinterpretar a teologia católica romana tradicional à luz do pensamento filosófico moderno.

  5. 23 de mar. de 2024 · Karl Rahner foi um famoso e corajoso inovador da teologia. Suas ideias ainda hoje são radicais. Batlogg tem 61 anos, é um jesuíta e um incansável divulgador do mundo de Rahner. Na entrevista, ele fala de forma clara e inequívoca. O que ainda precisamos saber sobre Karl Rahner hoje – e por quê?

  6. 17 de mai. de 2022 · Karl Rahner faleceu em 1984, aos 80 anos de idade, tendo deixado um legado de mais de 4.000 textos escritos. Apesar de não ser bem conhecido no Brasil, Rahner é um teólogo de peso, com importantes contribuições que poderão enriquecer ainda mais os estudos teológicos em nosso país.

  7. Karl Rahner anteviu como ninguém os desafios futuros para o cristianismo e lutou para a construção de um catolicismo menos monolítico e mais participativo, de maior liberdade de expressão, de mais diálogo com a realidade. Ele previu claramente o advento de uma sociedade secularizada e fechada à Transcendência.