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  1. Nas Ciências Sociais, abriram-se problematizações relacionadas ao senso comum desde os clássicos. Porém o senso comum como referência central nas pesquisas sociológicas destaca-se muito recentemente, em especial com a emergência da chamada Sociologia da Vida Cotidiana.

    • Ivan Penteado Dourado
    • 2018
  2. Apesar de discípulos de Schutz, eles colocam o conhecer, o senso comum, numa relação de exterioridade com o viver (a vida cotidiana). Essa coisificação do conhecimento de senso comum está em contradição com o lugar que ocupa na tradição fenomenológica.

    • José de Souza Martins
    • 1998
  3. O que corresponde a uma elaboração do senso comum enquanto crítico dele mesmo. Essa reflexividade analítica e crítica do senso comum é o que lhe permite estar muito mais em conformidade com as idéias de significação e de verdade. A lição não é fundamentalmente diferente daquela das ciências.

    • Michel Paty, Michel Paty
    • 2003
  4. A partir da concepção de senso comum exposta no texto, propõe-se uma psicologia política que possibilite a integração de diversos referenciais tanto da própria psicologia política como da psicologia social.

  5. Aliada ao advento dos meios de comunicação de massa, essa alteração viabilizou a emergência de novos núcleos sociopsicológicos de produção de conhecimento do senso comum e uma conseqüente diversificação das representações, bem como a redução de sua estabilidade (Duveen, 2003).

  6. A ciência existe para esclarecer aspectos problemáticos do senso comum, fornecer respaldo aos questionamentos e fundamentar cada conhecimento produzido em resposta às demandas.

  7. fornecem informações com as quais retrabalhamos a realidade. O objetivo principal deste artigo consiste em apresentar como alguns estudiosos, entre eles Durkheim, Lévy-Bruhl, Piaget e Freud, influenciaram na criação do status ontológico das representações sociais.