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19 de mai. de 2013 · Os usos da raiva: mulheres respondendo ao racismo. Mulher Negra. Por Audre Lorde. (tradução de Renata) Nota da tradutora. Este texto foi escrito em 1981, faz parte do livro Sister Outsider e pode ser lido na íntegra, em inglês, aqui (pdf). A tradução foi dividida em três partes e amanhã e quarta será publicada a continuação.
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Os usos da raiva: mulheres respondendo ao racismo. Mulher...
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(1981) Audre Lorde, “Os usos da raiva: Mulheres respondendo ao racismo” . (Tradução feita por mulher não-branca, lésbica e feminista radical. A tradutora preferiu não se identificar) Em junho de 1981, Audre Lorde fez a apresentação principal na conferência da Associação Nacional de Estudos de Mulheres, em Storrs, Connecticut.
5 de set. de 2017 · No presente texto, Audre trata dos usos da raiva e da relação entre as acusações das mulheres brancas e a superação do racismo. A raiva pode ser libertadora e, enquanto não descobrirmos...
- Julia Drummond
Em Os usos da raiva, Audre Lorde nos apresenta algumas reflexões sobre a capacidade da raiva de ser canalizada e transformada em força de resistência e luta, tanto no cotidiano das mulheres negras quanto no ativismo feminista, e como o medo e a culpa são terrenos áridos para a comunicação e a transformação social.
AUDRE LORDE - Os Usos Da Raiva | PDF | Discriminação e Relações Raciais | Racismo. O documento discute as reações das mulheres ao racismo, particularmente a raiva. A autora descreve sua própria raiva em resposta ao racismo e como aprendeu a usá-la de forma construtiva.
10 de mai. de 2021 · Resumo. Esta resenha participa do dossiê Conversas com Audre Lorde, organizado pela Revista Florestan - da graduação em Ciências Sociais da UFSCar. O texto inicia-se com um breve resumo biográfico e bibliográfico da pensadora lésbica-feminista.
Em Os usos da raiva, Audre Lorde nos apresenta algumas reflexões sobre a capacidade da raiva de ser canalizada e transformada em força de resistência e luta, tanto no cotidiano das mulheres negras quanto no ativismo feminista, e como o medo e a culpa são terrenos áridos para a comunicação e a transformação social.
