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O mistério do templo, por Yves Marie Congar Como diz o subtítulo, este livro é sobre "A economia da presença de Deus na sua criatura, desde o Génesis até ao Apocalipse". Congar foi um grande teólogo dominicano, muito importante para a eclesiologia no século XX e no Concílio Vaticano II.
Congar nas linhas de suas obras: Congar está impregnado dele, imbuído, e vice-versa. Ambos são profundamente implicados. Destaque especial dessa implicação é dado à Constituição Dogmática Lumen gentium (LG), a carta magna do Concílio, citada por Congar freqüe ntemente em suas obras poste-riores.
- Compreender OS Tempos
- OS Maus Anos de Congar
- E Depois Veio O Conselho
- Anos de Trabalho
- Multi-Tarefas
- Anos Recentes
- Outras Considerações
Roncalli, então João XXIII (1944-1953), foi então núncio em França. E houve dificuldades de natureza e importância diferentes. Já mencionámos algumas delas. Por um lado, havia a susceptibilidade de um sector católico tradicional bastante ferido e o desconforto e a incompreensão da teologia que chamamos manualista face às novas correntes teológicas....
Perante isto, outras questões não poderiam ter parecido muito sérias para Pio XII. Pressionado pelas queixas e denúncias ao "nouvelle Théologie", composta pela encíclica Humani generis(1950), descrevendo genericamente alguns possíveis desvios, mas não queria nomear ou condenar ninguém. Continha uma linha que desencorajava o falso irenicismo. Alguma...
Na morte de Pio XII (1958), o antigo núncio Roncalli foi eleito Papa e convocado para o Conselho. Em 1961 nomeou Congar como consultor para a Comissão Preparatória. Foi uma reabilitação. No início, era uma questão de assistir a sessões com muitos outros. Mas a partir de Março de 1963, como membro da Comissão Central, desempenhou um papel muito acti...
O Conselho foi um trabalho exaustivo, uma vez que as comissões trabalharam frequentemente durante a noite para poderem apresentar os textos corrigidos no dia seguinte. Mas ele era um trabalhador esforçado. Passou normalmente 10 horas a escrever durante muitos anos. Isto explica a duração da sua produção. Em 1964, recolheu uma série de artigos sobre...
Desde o fim do Conselho, tem sido convidado em todo o lado a dar palestras e cursos. E ele sente que é o seu dever. Se pode transmitir, tem de transmitir. Foi o seu serviço à Igreja. Mas ele começou a desenvolver uma esclerose que já se tinha manifestado um pouco na sua juventude. Em 1967, numa viagem muito intensa por vários países americanos, ond...
Com uma limitação crescente, que até lhe paralisou os dedos, continuou a trabalhar. É uma coisa bela que, no crepúsculo da sua vida, todo o seu trabalho sobre a Igreja o levou a escrever sobre o Espírito Santo. Com todos os grandes temas delineados, escreveu três volumes (1979-1980), que mais tarde foram combinados num único volume, O Espírito Sant...
O trabalho de Congar é tão extenso que nem sequer é possível enumerar os títulos significativos. Algumas das mais importantes foram mencionadas. A nota bibliográfica fornecida por Juan Bosch na sua síntese enumera 1.706 obras. Entre eles, por exemplo, a sua participação no grande dicionário Catholicismepara o qual contribuiu com centenas de vozes. ...
8 de dez. de 2023 · Inicialmente consternado com o começo lento do concílio, Congar eventualmente desempenhou um papel central na redação dos documentos conciliares mais importantes, incluindo Lumen Gentium, Gaudium et Spes, Ad Gentes e Unitatis Redintegratio, sendo este último o decreto do Vaticano II sobre o ecumenismo, um foco particular do ...
Yves-Marie-Joseph Congar (Sedan, 8 de abril de 1904 — Paris, 22 de junho de 1995) [1] foi um teólogo dominicano e Cardeal francês. É considerado um dos maiores eclesiólogos do século XX, que abriu a eclesiologia católica ao ecumenismo [2].
Em 17 de Agosto de 1950, o Padre Geral dos Dominicanos, Manuel Suárez, em visita a Paris, teve um encontro com Yves Marie Congar (1904-1995) para falar sobre a reemissão de Cristãos desunidos (1937), o ensaio pioneiro que Congar tinha escrito sobre o ecumenismo católico.
Este trabalho pretende, por meio do desenvolvimento de sua vida e compreensão dos termos Tradição e Reforma, entender como o dominicano reanimou a eclesiologia católica e fundamentou a realidade do ecumenismo em nossa sociedade, dando fundamentos para o aggiornamento acontecido com o Vaticano II.
