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Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), filósofo suiço, possui uma concepção do ser humano em estado de natureza bem contrastante dos seus predecessores. Rousseau afirma que o ser humano é naturalmente bom. Em estado de natureza, viveria uma vida isolada dos demais, plenamente livre e feliz.
O estado de natureza é um estado hipotético em que não há nenhum tipo de intervenção moral, política ou social. O fim do estado de natureza se dá com a formação de um contrato ou pacto social. Rousseau baseia-se no pressuposto de que o estado de natureza humana é bom e a formação do pacto social (tal como foi estabelecido até então) o corrompe.
No estado de natureza, afirma Rousseau, o homem tinha uma vida essencialmente animal. A rude existência das florestas fez dele um ser robusto, ágil, com os sentidos aguçados, pouco sujeito às doenças, das quais a maioria nasce da vida civilizada. Sua atividade intelectual nestes tempos era nula: “ o homem que medita é um animal depravado ”.
Rousseau - estado de natureza, o “bom selvagem” e as sociedades indígenas. José Sávio Leopoldi. Nosso objetivo neste trabalho é resgatar alguns aspectos da obra de Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) que tragam alguma contribui-ção à discussão de temas que têm especial importância para o campo da antropologia.
O que é o estado de natureza para Rousseau? A sociedade nos corrompe? Aula integral: https://www.youtube.com/watch?v=L70-SEbehWc Se você enxerga valor no q...
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- Isto não é Filosofia
Este artigo tem como objetivo a análise dos conceitos de Estado de natureza e de Estado civil-político no pensamento de Jean-Jacques Rousseau (1712-1778). Pretende-se desenvolver uma reflexão acerca das conexões propostas pelo referido autor entre o que considerou como Estado de natureza, pensado como
Rousseau defende que o homem nasce bom, mas a sociedade o corrompe. Para entender a natureza humana, ele usa relatos de sociedades distantes e especula sobre o estado de natureza.
