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ARTIGOS. O discurso médico-higienista no Brasil do início do século XX. The discourse of the hygienist physician in the early 20th century. Laerthe de Moraes Abreu Junior 1 1 Professor do Programa de Pós-graduação em Processos Socioeducativos e Práticas Escolares da Universidade Federal de São João del-Rei (UFSJ), São João del-Rei, Minas Gerais, Brasil.
Como a maioria dos projetos educacionais que foram introduzidos no Brasil, a eugenia obviamente também não teve grande impacto. Textos, porém, explicando eugenia positiva e negativa e suas vantagens, passaram a estar presentes nos livros de formação de professores por muitos anos. Este fato, por si só, já representa muito.
Esse é o tom da coletânea organizada pela professora Maria Lúcia Boarini, intitulada Higiene e raça como projetos: higienismo e eugenismo no Brasil. No primeiro capítulo "Higienismo, eugenia e a naturalização do social", de autoria da própria organizadora da obra, a história das idéias eugenistas e higienistas é retomada, por meio de ...
19 de nov. de 2019 · No final do século 19, o Brasil tinha 17 milhões de habitantes. Mais da metade era formada por ex-escravos e seus descendentes. Desde 1888, a lei proibia que essas pessoas fossem tratadas como ...
vigilância um operador econômico determinante, na medida em que o poder disciplinar influencia a produtividade social. Com o iluminismo, as preocupações com a infância se intensifi‐ caram e se centraram na ideia de transformar a criança em “homem dotado de razão”, sempre com o objetivo de torná ‐la produtiva.
O Brasil foi o primeiro país da América do Sul a adotar as ideias de eugenia. Ela baseava-se no racismo e na justificativa do fim à imigração como meio de garantir uma raça superior. Com esse pensamento, o Rio de Janeiro sediou em 1929 o Primeiro Congresso de Eugenia do Brasil e a discussão permeou questões biológicas e sociais.
Projeto que envolvia a eugenização e a higienização social enquanto políticas públicas. Para compreendermos as ideias de eugenia e o projeto de higienização moral que estavam presentes na sociedade brasileira nos séculos XIX e XX, faz-se necessário, primeiramente, buscarmos as origens destas teorias.
