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  1. Ernst Bloch (Ludwigshafen, 8 de julho de 1885 — Tübingen, 4 de agosto de 1977) [1] foi um dos principais filósofos marxistas alemães do século XX. [2] Escreveu durante sua vida, longos 92 anos, sobre os mais diversos assuntos, mas especialmente sobre utopia , pelo qual hoje é conhecido.

  2. 8 de jul. de 2016 · O filósofo faleceu em 4 de agosto de 1977, em Tübingen. E a "Universidade Ernst Bloch" é uma utopia: ela só existiu no mundo palpável por um curto espaço de tempo e sob pressão estudantil.

  3. 25 de jan. de 2023 · Ernst Bloch (1885–1977) was a German philosopher and cultural critic who is mostly credited for renewing the interest in utopia and for mediating between the radical philosophy of emancipation, non-dogmatic religious thought, analysis of mass culture, and new aesthetic forms, notably those of Expressionism.

  4. en.wikipedia.org › wiki › Ernst_BlochErnst Bloch - Wikipedia

    Ernst Simon Bloch ( German: [ɛʁnst ˈblɔx]; July 8, 1885 – August 4, 1977; pseudonyms: Karl Jahraus, Jakob Knerz [5]) was a German Marxist philosopher. Bloch was influenced by Georg Wilhelm Friedrich Hegel and Karl Marx, as well as by apocalyptic and religious thinkers such as Thomas Müntzer, Paracelsus, and Jacob Böhme. [6]

  5. 8 de dez. de 2022 · Em O princípio esperança, o filósofo alemão Ernst Bloch constrói uma enciclopédia de esperança, catalogando o que pode ser resgatado e ganhar novo sentido no pensamento utópico dos gregos até sua época - mostrando que são os pensadores radicais que “se aventuram além” da existência que ampliam e humanizam o mundo por meio da ...

  6. Volume inaugural da trilogia clássica de Ernst Bloch em primeira tradução para a língua portuguesa. Monumental, a obra expõe um longo inventário daquilo que, sob a forma de sonhos e utopias, é portador de esperança. O autor atravessa o espaço e o tempo.

  7. 31 de dez. de 2019 · Ernst Bloch desenvolveu uma teoria na qual a dualidade entre a história humana e natureza pode ser superada e compreendida desde sua unidade originária. Bloch insere o ser humano na natureza de tal modo que, simultaneamente, se torna possível conceber a história humana como constitutiva do devir processual da mesma.

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