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  1. Para Pierre Bourdieu, a escola é um espaço de produção de capital cultural, com diversos agentes e valores sociais envolvidos nesse processo. As opções a seguir consideram a escola a partir do quadro conceitual oferecido pelo sociólogo, à exceção de uma. Assinale-a.

  2. Distinguindo-se pela elaboração de uma teoria e de uma reflexão singular sobre a prática sociológica, 1 Pierre Bourdieu promoveu a revelação do social e se dispôs a desvendar os mecanismos mais íntimos de construção da sociedade. Como intelectual engajado, ele é sempre comparado a Sartre ou a Foulcaut.

  3. Pierre Bourdieu (1930 - 2002) foi um importante sociólogo francês, que acabou se tornando um dos pensadores mais importantes do século XX, tendo sido um dos maiores críticos dos processos de manutenção das desigualdades sociais nas sociedades capitalistas contemporâneas. Do ponto de vista sociológico, defendia a utilização de ...

  4. 20 de abr. de 2014 · Swartz (1997) holds that Bourdieu saw cultural capital as a general power resource encompassing a number of capacities, the value of which varies across fields, ‘including such things as verbal facility, general cultural awareness, aesthetic preferences, information about the school system, and educational credentials’ (p. 75).

  5. Capital, na teoria sociológica de Pierre Bourdieu, é um sinônimo de poder. [1] Consiste em ativos econômicos, culturais ou sociais que se reproduzem e promovem mobilidade social numa sociedade estratificada. [2] Bourdieu elabora uma tipologia com três categorias de capital: capital econômico, capital social e capital cultural. [3]

  6. 15 de jun. de 2016 · Entrevista a Pierre Bourdieu – La lógica de los campos: habitus y capital. La noción de campo forma parte, junto con las de el habitus y capital, de los conceptos centrales de su obra, que comprende estudios sobre los campos artístico y literario, el campo de las grandes escuelas, los campos científico y religioso, el campo del poder, el ...

  7. Assim, para o entendimento do conceito “capital cultural”, este artigo leva a termo as análises produzidas por Bourdieu (1964) em seus primeiros escritos e que tomaram emprestadas várias terminologias da Antropologia, como as palavras “herdeiros” e “capital”, esta última tributária da Antropologia econômica para designar uma ...

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