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8 de fev. de 2024 · Te contamos más sobre su vida y obra. El pensamiento de John Locke (1632-1704) representó un antes y un después en la historia de la filosofía, debido a que se alejó del racionalismo que dominaba el panorama de su época. En su lugar, este filósofo inglés propuso que nuestra fuente de conocimiento es la experiencia que tenemos con el mundo.
John Locke fue un filósofo inglés del siglo XVII cuyo legado en la historia del pensamiento occidental es indiscutible. Nacido en 1632, Locke estudió en la Universidad de Oxford y se convirtió en uno de los más destacados pensadores de su época. Es conocido como el padre del liberalismo moderno por su defensa de la libertad individual y ...
Biografia de John Locke. John Locke nasceu em 29 de agosto de 1632, na cidade de Wrington, e viveu até outubro de 1704, aos 72 anos. Na Universidade de Oxford estudou medicina, ciências naturais e filosofia, na qual leu sobre Bacon e Descartes, que expandiram ainda mais sua mente.
18 de set. de 2019 · Biografia e Principais Obras. O filósofo inglês John Locke (1632 – 1704) foi um dos principais nomes da doutrina conhecida como Empirismo, que defendia que o conhecimento provinha da experiência, seja ela externa, isto é, obtida a partir das sensações, seja ela interna, originada das reflexões. O pensador realizou diversos estudos ...
19 de out. de 2005 · John Locke Filósofo, acadêmico e pesquisador médico inglês. John Locke. 29/08/1632, Wrington, Inglaterra. 28/10/1704, Oates, Inglaterra. Da Página 3 Pedagogia e Comunicação. 19/10/2005 11h36. Artesão do pensamento político liberal, Locke nasceu numa aldeia inglesa, filho de um pequeno proprietário de terras. Estudou na escola de ...
11 de fev. de 2022 · Quién fue John Locke (biografía) John Locke (1632-1704) fue un filósofo, economista y físico británico , considerado como máximo exponenete del empirismo inglés. Destacó además por sus estudios de filosófía política, por los que está considerado como uno de los padres del liberalismo.
John Kenyon, in his study of British political debate from 1689 to 1720, has remarked that Locke's theories were "mentioned so rarely in the early stages of the [Glorious] Revolution, up to 1692, and even less thereafter, unless it was to heap abuse on them" and that "no one, including most Whigs, [was] ready for the idea of a notional or abstract contract of the kind adumbrated by Locke".
