Resultado da Busca
15 de jul. de 2023 · João de Fidanza, filho de João de Fidanza e Maria Ristelli, nasceu em Bagnoregio, do distrito de Viterbo, dos Estados Pontifícios, em 1221. Curou-se na infância de grave doença, depois de uma invocação a São Francisco de Assis feita por sua mãe, a que faz referência o próprio São Boaventura (Sermão de B. Francisco, serm.3).
Boaventura nasceu em Bagnoregio, no centro da Itália, em 1221, com o nome de Giovanni Fidanza. Como ele mesmo afirma em seus escritos, foi curado de uma grave doença quando criança através de uma oração feita a Francisco de Assis, falecido quando Boaventura tinha nove anos de idade.
20 de jun. de 2023 · Pontificia Università Antonianum. “A simbologia esponsal na teologia afetiva de Boaventura de Bagnoregio: a contribuição dos comentários sobre os evangelhos, os opúsculos espirituais e os sermões ‘de diversis’”: questo il titolo della dissertazione dottorale discussa oggi da Salete Veronica Dal Mago. Auguri, Salete.
Boaventura, O.F.M. , nascido Giovanni di Fidanza, foi um teólogo e filósofo escolástico medieval nascido na Itália no século XIII. Sétimo ministro-geral da Ordem dos Frades Menores, foi também cardeal-bispo de Albano. Boaventura foi canonizado em 14 de abril de 1482 pelo papa Sisto IV e declarado Doutor da Igreja em 1588 pelo papa Sisto V como "Doutor Seráfico" . Diversas obras que ...
DOSSIÊ BOAVENTURA DE BAGNOREGIO – 750 ANOS NA VIDA DO PENSAMENTO. (v.17, n.3, 2024, Edição Especial) Boaventura de Bagnoregio faleceu em 15 de julho de 1374. Comemorar a morte de um pensador é oportunidade para se trazer à memória e para pensar a vida do pensamento. É como pensador que, há 750 anos, Boaventura vive na história.
SÃO BOAVENTURA DE BAGNOREGIO: ‘ OS TRÊS CAMINHOS DA VIDA ESPIRITUAL, OU INCÊNDIO DO AMOR ’ Conceição Solange Bution Perin. 1. Este trabalho aborda algumas das principais questões apresentadas por São Boaventura de Bagnoregio (1217-1274), dentro da Universidade de Paris, sobre o uso da inteligência para
54 22 fFILOSOFIA E POBREZA EM BOAVENTURA DE BAGNOREGIO de espírito” são também aqueles que têm uma atitude não dogmática, cujo espírito não cessa de peregrinar56. Bernardo de Claraval a partir destas ideias tece várias críticas à hierarquia eclesial, o que deixa entrever o desfasamento social entre igreja e o povo.
