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  1. Ao final do curso de Mestrado Eclesiástico em Direito Canônico será conferido ao aluno aprovado o certificado de caráter e importância eclesiástica pela Pontifícia Universidade Gregoriana – PUG. Nossas aulas serão oferecidas na modalidade presencial, e serão ministradas no Campus da Universidade Católica de Pernambuco – UNICAP ...

  2. 18 de mar. de 2024 · No dia 15 de março, o padre Mark Lewis, reitor da Pontifícia Universidade Gregoriana, recebeu do padre Arturo Sosa, superior geral da Companhia de Jesus e vice-gran-chanceler da Pontifícia Universidade Gregoriana, o decreto de entrada em vigor dos novos Estatutos Gerais da Universidade, nos quais o Pontifício Instituto Bíblico e o Pontifício Instituto Oriental estão definitivamente ...

  3. Mestrado em Direito Canônico. O Instituto Superior de Direito Canônico – Unicap, é o mais novo instituto aqui no Brasil, agregado a PUG – Pontifícia Universidade Gregoriana de Roma. Foi erigido no dia 24 de agosto de 2016, a pedido expresso do Episcopado do Regional NE 2 da CNBB, é um organismo acadêmico-eclesiástico que visa o ...

  4. 14 de jun. de 2022 · Padre Mark Lewis, jesuíta americano, foi nomeado para assumir o cargo de reitor da Pontifícia Universidade Gregoriana de Roma Redação (14/06/2022 17:30, Gaudium Press) O jesuíta norte-americano, Mark Lewis foi nomeado pelo Papa Francisco como novo reitor da Universidade Gregoriana de Roma. Padre Mark Lewis deverá assumir o cargo no próximo dia 1º de setembro […]

  5. Pontifícia Universidade Gregoriana. Coordenadas: 41° 53' 56" N, 12° 29' 4" O. Pontifícia Universidade Gregoriana; Tipo de instituição

  6. Estude na PUCPR, a Melhor Universidade Privada do Paraná. Cursos de Graduação, Especialização, Mestrado em Curitiba, Maringá, Toledo e Londrina.

  7. 15 de mai. de 2004 · O relato da transfiguração de Jesus no Evangelho de Marcos (9,2-13) é aqui abordado a partir da sua função comunicativa. O Autor, depois de apresentar o modo como o leitor é construído na primeira parte do Evangelho (Mc 1,1–8,26), analisa o contexto narrativo em que está situado o relato da transfiguração (8,27–10,52) e, finalmente, propõe uma leitura do texto (Mc 9,2-13).