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  1. Leviatã - resenha crítica. Thomas Hobbes. História & Filosofia. Este microbook é uma resenha crítica da obra: Disponível para: Leitura online, leitura nos nossos aplicativos móveis para iPhone/Android e envio em PDF/EPUB/MOBI para o Amazon Kindle. ISBN: 8544000010; 978-8544000014.

  2. Leviatã ou Matéria, Palavra e Poder de um Governo Eclesiástico e Civil, comumente chamado de Leviatã, é um livro escrito por Thomas Hobbes e publicado em 1651. Ele é intitulado em referência ao Leviatã bíblico. O livro diz respeito à estrutura da sociedade e do governo legítimo, e é considerado como um dos exemplos mais antigos e ...

  3. 27 de mai. de 2021 · Thomas Hobbes (1588-1679) foi um teórico político e filósofo inglês. Sua obra de maior destaque é "Leviatã", um tratado político cuja ideia central é a defesa do absolutismo e a elaboração da tese do contrato social. Sua teoria a respeito da origem contratual do estado exerceu grande influência no pensamento dos filósofos Jean ...

  4. "Leviatã" foi um livro publicado por Thomas Hobbes no período da tomada do poder na Inglaterra por Oliver Cromweel, quando a Inglaterra deixa de ser uma monarquia e passa a ser uma república governada por um militar (1651). Hobbes identificava o "Leviatã" como um monstro bíblico, uma espécie de grande hipopótomo de que fala o livro de Jó, precisa

  5. Resumo do livroLeviatãHOBBES, Thomas. Leviatã. São Paulo: Abril Cultural (Os Pensadores), 1979. Capítulos XVII e XXVI. Este trabalho tem como objetivo dar às pessoas uma compreensão geral dos escritos de Thomas Hobbs no Leviatã, especialmente sobre o conteúdo dos capítulos 17 e 26, que estão resolvendo as causas do estado, quando é produzido e definido e, portanto, tem um ...

  6. Leia o livro: Leviatã, ou Matéria, forma e poder de um estado eclesiástico e civil https://amzn.to/2ZMpkyELeviatã ou Matéria, Palavra e Poder de um Governo ...

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    • Doxa e Episteme
  7. É desta forma que Thomas Hobbes (1588-1679) – Filósofo Britânico do Séc. XVII – inicia o segundo livro de sua obra O Leviatã – intitulado Do Estado. Para ele o homem – no estado de natureza - gozava de uma liberdade total, porém, viviam no que ele chama de “guerra de todos contra todos”, não existindo sequer qualquer chance de segurança plena.

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